日边行塔影

出自宋代董师谦的《钱塘怀古》,诗句共5个字,诗句拼音为:rì biān xíng tǎ yǐng,诗句平仄:仄平平仄仄。
行人指新守,云此旧宫城。
坐殿衣朝帝,开山何处僧。
日边行塔影,天外送钟声。
王气元无了,何消凿秣陵。
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行人:(名)在路上走的人。
开山:1.挖开山体。2.在没庙的山上建寺院,本为佛教用语,后喻指开创一种行业或流派3.一定时间内山区开禁。
钟声

《钱塘怀古》是一首宋代的诗词,作者是董师谦。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

行人指新守,云此旧宫城。
坐殿衣朝帝,开山何处僧。
日边行塔影,天外送钟声。
王气元无了,何消凿秣陵。

诗词中的"行人指新守"表明行人指着新的城墙,指向这座古老的宫城。"云此旧宫城"强调这座宫城的古老和历史。"坐殿衣朝帝"指作者在宫殿内坐着,穿着朝服,想象着古代帝王的风采。"开山何处僧"描述了山中的僧人,展现了这座宫城所在地的山水之美和佛教文化的存在。

"日边行塔影,天外送钟声"描绘了日光照射下塔影的景象,以及远处传来的钟声。这些景象令人感受到了宫城的宏伟和庄严,以及佛教寺庙的存在。

"王气元无了,何消凿秣陵"表达了一个悲凉的情感。"王气元无了"指的是古代王朝的气息已经消失殆尽,不再存在。"凿秣陵"则指的是挖掘秣陵帝陵,寻找王朝的痕迹。整句表达了作者对古代王朝的怀念和对历史的思考。

这首诗词通过描绘古老宫城的景象和寺庙的存在,表达了对古代帝王和王朝的怀念。作者通过景物的描绘,展示了时间的流转和历史的更迭,以及人们对过去的追忆和思考。整首诗词充满了禅意和对历史的沉思,给人以深深的思考和感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考