事物因人地转雄

出自宋代丁臣的《题醉翁亭》,诗句共7个字,诗句拼音为:shì wù yīn rén dì zhuàn xióng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
山僧野老远逢迎,指点清泉笑语同。
近日帝前枢轴老,旧来亭上醉吟翁。
林峦自古名虽胜,事物因人地转雄
从此州民增壮观,岘山非独有羊公。
()
逢迎:(动)有意迎合别人的心意:阿谀~。
指点:(动)①指示给人看;引导。[近]点拨|指引。②在旁边挑剔毛病;在背后说人不是。
清泉:清澈干净的泉水。
笑语:笑语xiàoyǔ指谈笑;玩笑的话
枢轴:机关运转的中轴。比喻中央权力机关或相位。喻中枢;中心。
来亭事物:客观存在于自然界的一切物体或现象。
州民非独:非独fēidú非但;不但面对歹徒,非独毫无惧色,还勇敢地与之搏斗非独书为然,天下物皆然。——清·袁枚《黄生借书说》非独贤者有是心也,人皆有之。——《孟子·告子上》
有羊公

《题醉翁亭》是一首宋代的诗词,作者是丁臣。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山僧野老远逢迎,
指点清泉笑语同。
近日帝前枢轴老,
旧来亭上醉吟翁。
林峦自古名虽胜,
事物因人地转雄。
从此州民增壮观,
岘山非独有羊公。

诗意:
这首诗词描绘了一位山僧和一位野老的相遇情景。他们互相交流,山僧指导野老欣赏清泉,并以笑语表示他们的共同理解。在近日,枢轴已经老去,而翁醉吟于旧来的亭子之上。尽管林峦自古以来都有盛名,但事物的盛衰却因人和地而有所转变。从此时起,州民增添了壮观的景色,岘山并不仅仅属于羊公一个人。

赏析:
《题醉翁亭》通过山僧和野老的对话,表达了诗人对自然和人与自然的关系的思考。山僧和野老代表了两种不同的人生阶段和态度。山僧是寻求内心宁静和修行的象征,而野老则可能代表着对世俗生活的体验和感悟。两者的相遇展示了不同经历和观点的交汇,通过分享和交流,他们共同领悟到了清泉背后的美妙。这种对自然的共同体验和理解,使他们能够超越岁月的流转和人事的变迁,感叹事物的盛衰转换是由人和地共同塑造的。州民增壮观的景色,则是表达了对这种共同体验的延续和传承的期望。

整首诗以简洁的语言描绘了人与自然的关系,并通过对话和景色的描绘,展示了作者对于人性、自然和时光流转的思考。这种思考超越了个人的经历和境遇,具有普遍的意义。《题醉翁亭》以其深邃的内涵和含蓄的表达方式,给读者留下了思考和想象的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

丁臣

...

丁臣朗读
()