明尚可得求

《山中玩物杂言十首》是宋代诗人戴表元创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

山中玩物杂言十首

精卫勇填海，鹖旦苦求明。
明尚可得求，填海何时成。
我观飞鸣族，一一各有营。
但为口腹谋，遂尔遗其名。

译文：
山中的玩物杂言，共有十首。

精卫勇敢地填海，鹖旦苦苦追求光明。
光明尚可得到，但填海何时才能完成呢？
我观察飞鸣的族群，一个个都有自己的生活目标。
但只为了吃喝而谋划，结果却遗忘了他们的名字。

诗意：
这首诗描绘了山中的玩物们的自身境遇和心态。诗人以精卫和鹖旦作为象征，表达了人类对于追求美好和光明的不懈努力。精卫填海的形象象征着坚韧和勇敢，而鹖旦苦求明则代表对光明的追求。然而，诗人也暗示了一种无限期待的状态，无论是精卫的填海还是鹖旦的求明，都面临着未知的完成时机。

在最后两句中，诗人将目光转向飞鸣的族群，暗示人们过于注重物质生活，只为了满足口腹之欲而忽略了自己的真正价值和使命。他们追求的只是短暂的满足，却忽略了留下真正有意义的事物和名声。

赏析：
这首诗通过对精卫和鹖旦的描写，以及对飞鸣族群的观察，表达了人们对于追求美好和光明的努力和追求，以及对物质欲望的过度追求所带来的遗憾。诗中的山中玩物可以被理解为人类在尘世间的种种追求和努力，而填海和求明则象征着对于理想和完美的追求。

诗人通过对填海和求明的反问，表达了对于未知结果的无限期待和焦虑。他提醒人们要反思自己的追求和欲望，不要为了肤浅的满足而忽略了更重要的价值和意义。

整首诗以简练的语言描绘了深刻的哲理，使人们深思追求与满足之间的平衡，以及在追求中保持清醒和明智。这首诗也反映了宋代文人对于人生和境遇的思考和反思，具有一定的哲学和人生观的意味。