始知身在白云间

出自宋代陈元英的《天游观》,诗句共7个字,诗句拼音为:shǐ zhī shēn zài bái yún jiān,诗句平仄:仄平平仄平平平。
琅玕瑶草满空山,月上丹台鹤未还。
夜入琼楼襟袖冷,始知身在白云间
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空山:空旷的山谷。
丹台白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

《天游观》是一首宋代的诗词,作者是陈元英。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
琅玕瑶草满空山,
月上丹台鹤未还。
夜入琼楼襟袖冷,
始知身在白云间。

诗意:
这首诗描绘了一个人在夜晚参观天游观的景象。诗中通过描写琅玕瑶草遍布空山、月亮升上丹台而仍有一只鹤未归的情景,以及夜晚进入琼楼时襟袖的寒冷,表现了作者的情感和思考。最后两句表达了诗人在琼楼中感受到的虚幻和超然之感,认识到自己身处白云之间。

赏析:
这首诗通过对景物的描写,表达了作者在天游观的夜晚所感受到的神秘与超脱。首句中的琅玕瑶草满空山,形容了天游观周围的美丽景色,给人以宁静和空灵的感觉。接下来的一句,月上丹台鹤未还,描绘了月亮升起时,还有一只鹤未归巢,给人一种离奇和寂寞的感觉。

接着,诗人进入琼楼,夜晚的凉意使他的衣襟和袖子感到冷冽。这种寒冷可能不仅仅是温度上的,更是一种心灵上的冷漠和超脱感。最后两句"始知身在白云间"表达了诗人在琼楼中有种超然的感受,意识到自己置身于一个虚幻的境界中,与尘世有所隔离。

整首诗以景物描写为基础,通过对自然景色的描绘,传达了作者内心的情感和对人生的思考。通过与自然的交融,诗人感受到了超越尘世的境界,表达了对世俗的超脱和对自我境界的追求。整首诗意境空灵、意境深远,给人一种超然世外的美感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈元英

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陈元英朗读
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