九山锁锁问知音

出自宋代陈律的《到九锁陆永仲出迎次韵二绝》,诗句共7个字,诗句拼音为:jiǔ shān suǒ suǒ wèn zhī yīn,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
老木阴阴拥涧深,九山锁锁问知音
白云仙侣藏云窦,先与好风吹醉吟。
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知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
仙侣:仙人之辈。指人品高尚﹑心神契合的朋友。语出《后汉书.郭太传》:'林宗郭太字唯与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。'

《到九锁陆永仲出迎次韵二绝》是宋代陈律创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
老木阴阴拥涧深,
九山锁锁问知音。
白云仙侣藏云窦,
先与好风吹醉吟。

诗意:
这首诗描绘了诗人去拜访九锁陆永仲的情景。老木葱茏的阴影笼罩着深涧,九座山峰像锁链一样环绕着,诗人询问哪一座山是他的知音。白云是神仙的伴侣,藏在云窦中,它们先被美好的风吹得陶醉,然后才开始吟唱。

赏析:
这首诗通过描绘自然景观,表达了诗人对知音的渴望和对美好事物的赞美。老木和深涧形成了一幅幽静的画面,使人感受到自然的宁静。九座山峰的形象暗示了诗人希望找到一个可以与之心灵相通的知己。白云作为神仙的伴侣,象征着纯洁和高尚的品质,通过融入自然的美景中,表达了诗人对美好风景和心灵的向往。整首诗抒发了诗人的情感和对自然之美的赞美,展示了他对诗意的追求和对真挚情感的渴望。

这首诗词通过简练的语言、自然景观的描绘和意象的运用,展示了宋代诗人陈律的才华。它融合了自然景观和情感抒发,将诗人的内心感受与外在世界相结合,给读者带来了一种清新、宁静的感觉。同时,诗中的意象和隐喻的运用也增添了诗意的深度和内涵,使读者在欣赏诗词的同时能够思考其中的意义和情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考