不曾惊动世间人

出自元代陈谦的《凌丹亭》,诗句共7个字,诗句拼音为:bù céng jīng dòng shì jiān rén,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
虚静前知固常理,弄丸先生昔如此,不曾惊动世间人,须信是中元没事。
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虚静常理:一般的规律。通常的道理。
弄丸先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
惊动:(动)①举动影响旁人,使吃惊或受干扰。②客套话,表示打扰、麻烦了他人。
世间人没事:1.无事:~在家看书,别到外边瞎跑。2.没有职业:他近来~,在家闲着。3.没有事故或意外:经过医生抢救,他~了,大家可以放心。4.没有干系或责任:你只要把问题说清楚就~了。

《凌丹亭》是一首宋代诗词,作者是陈谦。以下是该诗的中文译文:

虚静前知固常理,
弄丸先生昔如此,
不曾惊动世间人,
须信是中元没事。

诗意和赏析:
这首诗以凌丹亭为背景,表达了作者对自然和宇宙秩序的思考和感悟。

首句"虚静前知固常理"表明作者深信虚静的觉知能够获得恒定的真理。诗中的"虚静"可能指的是心境的宁静和超然,而"前知"则表示在事物发生之前就有预知的能力。作者认为虚静的心境可以使人们超越尘世的纷扰,把握常理和真理。

第二句"弄丸先生昔如此"描绘了一个具体的人物形象。"弄丸先生"可能是指一个古代的智者或者学者,他过去就具备了虚静前知的智慧。这里的"弄丸"可以理解为玩弄丸子,以小球运动来暗喻宇宙的运转和变化。通过这个人物形象,作者表达了对古代智者的敬仰。

第三句"不曾惊动世间人"暗示了这个智者在他的智慧和修行中并没有引起世人的关注和震动。他的智慧和境界是默默无闻的,不为世人所知。

最后一句"须信是中元没事"可以理解为"必须相信这是宇宙秩序的正常状态"。"中元"指的是宇宙的中心,也可以理解为宇宙的本源或者宇宙的规律。诗中的"没事"则表示宇宙的运行是平稳和正常的。这句话强调了作者对宇宙秩序的坚信。

整首诗通过对虚静、智者和宇宙秩序的描绘,表达了作者对于超越尘世纷扰的追求和对宇宙智慧的崇敬。诗中融入了道家思想的元素,强调了虚静觉知和对宇宙规律的认识。同时,诗中的语言简练而深邃,给人一种超然的感觉,使人思考人生和宇宙的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈谦

(1144—1216)宋温州永嘉人,字益之,号易庵。傅良从弟。孝宗乾道八年进士。官枢密院编修。尝陈中兴五事。光宗宁宗间,历通判江州,成都府路提点刑狱、司农少卿等官。金兵深入,以宝谟阁待制副宣抚江西、湖北。早有隽声,后因依附韩侂胄,为士论所薄。有《易庵集》等。...

陈谦朗读
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