言人必志圣。明代。陈淳。言人必志圣,论学必志道。有如讲为邦,规模必王佐。
《隆兴书堂自警三十五首》是宋代文学家陈淳所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
言人必志圣,
论学必志道。
有如讲为邦,
规模必王佐。
诗意:
这首诗词强调了为人处世和学习的重要性。作者认为,一个人要有崇高的志向和追求圣贤的心志,才能言传身教,为国家社会做出贡献。在学习上,必须志在道德修养和道义的追求,而不仅仅是追求功名利禄。只有具备这样的志向和追求,才能成为国家的辅佐之才。
赏析:
这首诗词表达了陈淳对于为人处世和学习的深刻理解和看法。诗词以简洁明快的语言表达了作者的观点。首两句"言人必志圣,论学必志道"直截了当地指出了一个人言行应该以追求圣贤的品质为准则,而学习则应以道德修养为根本目标。接下来的两句"有如讲为邦,规模必王佐"则强调了持有这样的志向与追求的人,将能够为国家社会做出重要的贡献,成为国家的辅佐之才。
这首诗词表达了作者对于儒家思想的信仰和追求,强调了道德修养和为人处世的重要性。陈淳通过简练的语言,道出了一个人应该具备的品质和追求,鼓励人们立志追求圣贤的道德境界,并将学习与社会责任紧密联系在一起。
总体而言,这首诗词简明扼要地传递了作者对于为人处世和学习的核心价值观,对于读者来说,也是一种儒家思想的启示和引导。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。...
陈淳。陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。