英雄万冢瘗黄土

出自宋代张宪的《将进酒·酒如渑》,诗句共7个字,诗句拼音为:yīng xióng wàn zhǒng yì huáng tǔ,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。
酒如渑,肉如陵。
赵妇鼓宝瑟,秦妻弹银筝,歌儿舞女列满庭。
珊瑚案,玻璃罂,紫丝步帐金雀屏。
客人在门主出迎,莲花玉杯双手擎。
主人劝客客勿停,十围画烛夜继明。
但愿千日醉,不愿一日醒,世间宠辱何足惊。
珠万斛,金千籝。
来日大难君须行,胡不饮此长命觯君不见刘伯伦王无功,醉乡深处了平生。
英雄万冢瘗黄土,惟有二子全其名。
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如陵歌儿:歌童。
舞女:舞女wǔnǚ[dancinggirl;taxidance;dance-hostess]∶指以伴人跳交际舞为职业的女子∶表演舞蹈供人娱乐的女子
列满庭珊瑚案玻璃:用白砂、石灰石、碳酸钠、碳酸钾等混合起来,加高热烧融,冷却后制成的坚硬物质。有透明与半透明两种,可以制成镜子、窗户等各种用具。
步帐金雀屏客人:(名)①被邀请来的人;来探访的人。[反]主人。②旅客。③客商。
出迎:出迎chūyíng出去迎接
玉杯:亦作“玉桮”。亦作“玉杯”。玉制的杯或杯的美称。《汉书•董仲舒传》:“说《春秋》事得失,《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属,复数十篇。”牡丹的一种。亦作:玉桮玉杯
双手:人体重要组成部分。

《将进酒·酒如渑》是元代张宪创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

酒如渑,肉如陵。
赵妇鼓宝瑟,秦妻弹银筝,
歌儿舞女列满庭。
珊瑚案,玻璃罂,紫丝步帐金雀屏。
客人在门主出迎,莲花玉杯双手擎。
主人劝客客勿停,十围画烛夜继明。
但愿千日醉,不愿一日醒,世间宠辱何足惊。
珠万斛,金千籝。
来日大难君须行,胡不饮此长命觯。

君不见刘伯伦王无功,醉乡深处了平生。
英雄万冢瘗黄土,惟有二子全其名。

译文:
酒像滔滔江水一般充足,肉食堆积如同小山。
赵国的妇人鼓着宝瑟,秦国的妻子弹着银筝,
歌童和舞女们在庭院里排列整齐。
红珊瑚制成的案几,玻璃制成的酒瓶,紫色丝绸的帐幔和金色的屏风。
客人们在门口迎接主人,主人用双手举着莲花装饰的玉杯。
主人劝客人不要停下,十圈画着图案的蜡烛使夜晚持续明亮。
只愿意醉千日,不愿意醒一天,世间的荣宠和耻辱又何足惊奇。
珠宝如此丰盛,黄金如此堆积。
明天可能会遭遇大的困难,君应当外出行走,何不喝下这杯长寿的酒?

难道你不知道刘伯伦吗?他没有功绩,流落在酒乡度过了一生。
英雄的坟冢埋在黄土之下,只有两个儿子名字流传下来。

诗意和赏析:
《将进酒·酒如渑》以酒宴为题材,描绘了宴会场景和欢乐气氛。诗中通过描写酒的丰盈和肉食的堆积,以及乐器、歌舞和美丽的装饰,展现了宴会的繁华和盛况。主人热情地迎接客人,敬酒劝客,希望客人尽情畅饮,享受宴会的欢乐。诗人表达了对逍遥快乐、醉生梦死的向往,认为世间的荣辱名利并不足以让人惊奇。最后,诗人提到了刘伯伦,用他的生活境遇表达了对自由、放纵和追求快乐的向往。

这首诗词通过描绘宴会场景和反思人生,表达了对快乐和自由的追求。酒和宴会象征着人生的享受和放纵,与世间的喜怒哀乐相比,显得更为真实和自由。诗中展示了元代社交上流阶层的繁华场景,以及主人对客人的盛情款待,体现了当时社交文化的一面。

诗中的"但愿千日醉,不愿一日醒"表达了诗人对逍遥快乐的向往,他希望能够长时间地陶醉于欢乐之中,不愿被现实的束缚所打扰。对世间的宠辱名利,诗人认为并不足以使人惊奇,珠宝金银在他眼中只是过眼云烟。

最后两句提到刘伯伦,他是一个没有功业的人,却在酒乡度过了一生,这也可以看作是诗人自己的借喻。诗人将英雄的坟冢和刘伯伦的平凡生活相对比,表达了对自由和快乐生活的向往,对名利功成名就的不屑一顾。

整首诗以欢乐的氛围和对自由快乐的向往为主题,通过对宴会场景的细腻描绘和对人生的深刻思考,传达了诗人对世俗束缚的拒绝,表达了对自由、快乐和逍遥生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张宪

(?—1142)阆州人。为岳家军前军统制、同提举一行事务。高宗绍兴四年,参加收复襄汉六郡战役,攻取郢州后,与徐庆、牛皋等进克随州,又和王贵等大败金将刘合孛堇及伪齐将李成数万联军,复邓州。十年,从岳飞北伐,领兵夺据颍昌府、淮宁府。郾城大战后,引军攻拔临颍,并与徐庆等在临颍附近再破金兵。以战功官居观察使。十一年,岳飞罢兵权,改任鄂州大军副都统制。秦桧、张俊使军人王俊诬告其策划为岳飞收回军权,与岳云同时被捕。在狱中被拷掠至体无完肤,终不伏罪,遂与岳氏父子并遭杀害。...

张宪朗读
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