黄尘奔走过浮生

出自元代张弘范的《浣溪沙》,诗句共7个字,诗句拼音为:huáng chén bēn zǒu guò fú shēng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
一片西风画不成。
无人来此结茅亭。
野猿山鸟乐升平。
名利著人浓似酒,肝肠热醉不能醒。
黄尘奔走过浮生
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西风:从西边吹来的风。亦指我国秋季所吹来自西方或西北方向的季风。西方国家的风尚、潮流。比喻腐朽没落的力量或气势
不成:1.不行2.不行3.用在句末,表示推测或反问的语气,前面常常有“难道、莫非”等词相呼应。
茅亭名利:指名位和利益。
肝肠:肝肠gāncháng肝和肠。多与其他词连用比喻人的某种心绪。如肝肠寸断;肝肠如焚
不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
走过

《浣溪沙》是元代文人张弘范的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

《浣溪沙》中文译文:
一片西风画不成,
无人来此结茅亭。
野猿山鸟乐升平,
名利著人浓似酒,
肝肠热醉不能醒。
黄尘奔走过浮生。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对名利之浓厚和尘世浮华的厌倦之情。诗中以自然景物和人事为对比,展现了作者内心深处的追求。

第一句"一片西风画不成"表达了作者在写意画中的无法表现自如,可能是因为他内心的纷繁杂念而无法专注。这句话也可以理解为作者对于现实世界的不满和无奈。

第二句"无人来此结茅亭"描绘了一个荒凉、冷落的场景,暗示了作者的孤独和远离尘嚣的态度。"结茅亭"象征着隐居的地方,作者希望远离喧嚣,寻求宁静。

第三句"野猿山鸟乐升平"描绘了大自然的宁静和和谐,与人世的纷扰形成鲜明对比。野猿和山鸟是自由自在的生灵,它们在山野间欢乐自得,与尘世的繁华相比,更显得平和安宁。

第四句"名利著人浓似酒,肝肠热醉不能醒"表达了作者对名利的厌倦和对热衷名利的人们的嘲讽。名利如酒,使得人们陷入狂热之中,而这种狂热让人无法清醒,迷失自我。

最后两句"黄尘奔走过浮生"概括了整首诗词的主题。黄尘象征尘世的浮华和繁忙,而"奔走过浮生"则表达了人们在尘世中匆匆而过的状态。整首诗词以自然景物和人事的对比,表达了作者对名利虚妄和尘世浮华的厌倦之情,同时呼唤人们追求内心的宁静和平静。

这首诗词以简练的语言和鲜明的意象,表达了作者内心的追求和对世俗的反思。它通过对自然和人事的描绘,展现了对名利虚妄和尘世繁华的厌倦,同时呼唤人们追求内心的宁静和纯净。整首诗词情感深沉,意境优美,是一首充满禅意和思考的作品。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张弘范

张弘范(1238年—1280年),字仲畴,易州定兴人,元朝初期重要将领,名将张柔第九子,曾参加过襄阳之战,后跟随元帅伯颜南下攻打南宋,是忽必烈灭宋之战的主要指挥者,曾击败南宋将领文天祥与张世杰,官居江东道宣慰使,深受元世祖忽必烈的器重。至元十七年(1280年)正月十日病死,时年四十三岁。元世祖赠予银青荣禄大夫、平章政事,予谥武烈。元武宗至大四年(1311年),加赠推忠效节翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、齐国公,改谥忠武。元仁宗延祐五年(1319年),加赠“保大功臣”,加封淮阳王,予谥献武。...

张弘范朗读
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