天地亦为愁。宋代。刘黻。坤舆载五岳,乾象垂三光。术极宰元化,俯仰无低昂。一理贯万有,形色皆停当。晋风竞清谈,幽眇夸辉煌。坐销白昼尽,狐兔睨其旁。天地亦为愁,何但颓偏方。
《和此阳先生感兴诗二十首》是宋代刘黻创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
坤舆载五岳,乾象垂三光。
术极宰元化,俯仰无低昂。
一理贯万有,形色皆停当。
晋风竞清谈,幽眇夸辉煌。
坐销白昼尽,狐兔睨其旁。
天地亦为愁,何但颓偏方。
诗意:
这首诗词表达了对于此阳先生的敬佩和赞颂。诗中通过运用象征性的语言,描绘了自然界的壮丽景观和宇宙的运行秩序,表达了对于先生博学多才、卓越非凡的赞美之情。诗人将此阳先生的学问比喻为贯通万物的一种原理,使得世间万象都显得井然有序。诗人还提到了先生与晋代文人的交流,形容了先生高尚的品德和卓越的才华。最后两句表达了天地间的忧愁和颓废,暗示着只有先生的辉煌才能在这种颓废中带来一丝希望。
赏析:
这首诗词以五言绝句的形式展示了刘黻对于此阳先生的景仰之情。诗人运用了丰富的象征意象,通过描绘自然界和宇宙的景观,表达了对先生学问的推崇和赞美。坤舆和五岳、乾象和三光等词语,都是古代哲学中的象征性概念,用来形容先生的学问高深和博大。诗人通过对比的手法,将此阳先生与晋代文人相提并论,强调了先生的卓越才华和文化修养。最后两句则以天地愁颓的景象,突出了先生辉煌的地位,暗示了他的学问可以带来希望和活力。
整首诗词流畅自然,运用了丰富的修辞手法和象征意象,给人以深刻的印象。它展示了刘黻对于此阳先生的崇敬之情,并通过描绘自然和宇宙的壮丽景观,表达了先生的博学多才和学识渊博。这首诗词体现了宋代文人对于学问和人才的崇尚,同时也反映了作者对于时代的忧愁和对于先生的敬佩之情。
(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。...
刘黻。(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。