万族相从到尾间。清代。黄遵宪。狼慌遗种等高车,万族相从到尾间。魑魅入林逢不若,蛤蟆吞月鉴方诸。昔闻靺鞨歌西乐,今见佉卢制左书。始受—廛濠镜地,有明师早漏多鱼。
《和钟西耘庶常德祥律门感怀诗》是清代黄遵宪创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
狼慌遗种等高车,万族相从到尾间。
魑魅入林逢不若,蛤蟆吞月鉴方诸。
昔闻靺鞨歌西乐,今见佉卢制左书。
始受—廛濠镜地,有明师早漏多鱼。
译文:
狼慌遗种等高车,万族相从到尾间。
魑魅入林逢不若,蛤蟆吞月鉴方诸。
昔闻靺鞨歌西乐,今见佉卢制左书。
始受—廛濠镜地,有明师早漏多鱼。
诗意:
这首诗词表达了作者黄遵宪对时代变迁的感慨和思考。诗中描绘了狼和高车遗留下来的种子,象征着过去的强大势力和文明;各个民族相互追随,一直延续到今天。魑魅进入林中,没有比这更令人不如意的了,蛤蟆吞月能照见一切。诗人回忆起过去听闻靺鞨人歌唱西乐的事情,现在却看到佉卢制作了左书。他开始接受了廛濠之地的教育,有明师帮助他早上学,但这个地方却有很多不值得称道之处。
赏析:
这首诗词通过对狼、高车、魑魅、蛤蟆、靺鞨人、佉卢和廛濠之地的描绘,展现了作者对过去和现在的反思。狼和高车象征着过去的强大和文明,而魑魅和蛤蟆则象征着不如意和现实的残酷。诗人通过对这些形象的对比,表达了对时代变迁的感慨和思考。
诗中提到的靺鞨人和佉卢,是指历史上的一些少数民族。靺鞨人是中国古代东北地区的一个民族,他们以歌唱西乐而闻名;佉卢则是古代西南地区的一个民族,他们善于制作书籍。通过提到这两个民族,诗人展示了过去的多样性和文化的繁荣。
最后,诗人描述了自己在廛濠之地接受教育的经历。廛濠指的是一个具有教育和文化底蕴的地方,明师的帮助让他能够早日学习。然而,作者也指出了这个地方存在的问题和不足之处。
整体而言,这首诗词通过对过去和现在的对比,展现了作者对时代变迁的感慨和对文化多样性的思考。它以简练的语言和形象的描写,表达了作者对历史和现实的思考和观察。
黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。...
黄遵宪。黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。