吾道至尊至贵

出自元代王惟一的《西江月·吾道至尊至贵》,诗句共6个字,诗句拼音为:wú dào zhì zūn zhì guì,诗句平仄:平仄仄平仄仄。
吾道至尊至贵,若非宿骨难知。
直须克己至无为。
方见本然天理。
万化皆从中起,古今无剩无亏。
若能动静不相违。
可与神化何异。
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宿骨直须:应当;应。竟至于;还要。
克己:1.克制私欲,严格要求自己。2.节俭、俭省。3.旧时称物价便宜、低廉为「克己」。
方见天理:(名)①宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫作“天理”。②天然的道理:~难容。
能动:(形)自觉努力、积极活动的:~地改造客观世界。
相违:互相避开。彼此违背。
何异

《西江月·吾道至尊至贵》是元代作家王惟一创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我的道路是至尊至贵的,除非有着宿命般的骨骼,否则难以理解。
必须直接克制自己,达到无为的境地,才能看到本真的天理。
万事万物都从其中产生,古代和现代都没有剩余和不足。
如果能够使动与静不相矛盾,那与神仙化形又有何异呢?

诗意:
这首诗词表达了王惟一对于个人修行和人生境界的思考。诗人认为自己的道路是至高无上、非常珍贵的,但是只有那些具有特殊骨质或者宿命的人才能真正理解它。为了领悟道的真谛,诗人强调了克己和无为的重要性。他认为只有通过克制自己的欲望和执着,达到了无为的境地,才能看到本来的天理和真理。诗人强调了宇宙的无限变化都源于道,道贯穿了古代和现代,没有任何剩余或不足。最后,诗人表达了一种理想状态,即动与静相融合,和神仙一样自然无为。

赏析:
这首诗词展示了王惟一对于道的理解和修行的追求。他强调了道的至尊至贵,以及领悟道的困难。通过克己和无为,他认为可以达到超越凡俗的境地,看到天理和本真。诗中的"宿骨"意味着与生俱来的天资或命运,暗示了道的领悟需要特殊的资质或者命运的安排。诗人提到万事万物都源于道,表达了道的普遍存在和宇宙的统一性。他希望能够在动与静的平衡中实现神仙般的境界,突破尘世的束缚。整首诗词以简练而深刻的语言,表达了王惟一对于修行境界和人生意义的思考,给人以启示和思考。

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