天再遣留侯佐太平

出自元代陈栎的《沁园春 代寿张起齐四月十一日》,诗句共8个字,诗句拼音为:tiān zài qiǎn liú hóu zuǒ tài píng,诗句平仄:平仄仄平平仄仄平。
首夏清和,望三夕前,天现寿星。
恰先庚三日,释迦浴佛,后庚三日,吕洞宾生。
慈佛神仙,引前从后,来作人间瑞世英。
今耆艾,久提纲诸道,凡万儒灯。
金瓯行覆香名。
天再遣留侯佐太平
会荣封万户,编符黄石,算绵千岁,经诵黄庭。
从赤松游,足知雅尚,好待他年功已成。
如今且,向寿星明处,满捧霞觥。
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寿星:1.指老人星,自古以来用作长寿的象征,称为寿星,民间常把它画成老人的样子,额部长而隆起。也叫寿星老儿。2.被祝寿的人。3.称长寿的老人。
恰先庚慈佛神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
提纲:(名)内容的要点:写作~|发言~。[近]大纲|纲要。
诸道

诗词:《沁园春 代寿张起齐四月十一日》

沁园春 代寿张起齐四月十一日,
朝代:元代,
作者:陈栎

中文译文:
沁园春天,庆祝寿星张起齐的生日,日期是四月十一日。

诗意和赏析:
这首诗是元代作家陈栎创作的一首诗词,表达了对寿星张起齐生日的庆贺之情。

诗词开篇以“沁园春天”作为标题,给人一种清新明朗的感觉。作者借着春天的美好氛围,描绘了一个喜庆的场景:春天的清和气氛中,迎来了寿星张起齐的生日。诗中提到,天空出现了寿星的祥云,这是一个吉祥的预兆。同时,诗中还提到了释迦浴佛和吕洞宾生的事情,这两个故事都与神仙仙佛有关,进一步强调了寿星的尊贵地位。

接下来,诗中出现了“慈佛神仙,引前从后,来作人间瑞世英”的描述,意味着慈悲的佛祖和神仙们引导着人们,使得世界充满了吉祥和瑞气。诗中提到的“耆艾”是指古代对年迈的尊称,表示寿星已经到了高寿之年。而“久提纲诸道,凡万儒灯”表明寿星张起齐在长时间的探索中积累了丰富的学识和智慧,被人们广泛尊敬。

诗中还提到了一些具体的仪式和礼遇,如“金瓯行覆香名”指的是用金瓯盛装香烛,以祝寿星的名声远扬。同时,还提到了天命再次派遣留侯(指高官)来辅佐太平(指国家安定和平),显示了寿星的身份地位和功德。

最后,诗中以“向寿星明处,满捧霞觥”作为结尾,表达了对寿星的敬仰之情。觥(gōng)是古代的一种酒器,满捧霞觥意味着满满的祝福之意。

总体而言,这首诗词通过表达对寿星张起齐生日的庆贺之情,通过描绘喜庆的场景、吉祥的预兆和寿星的尊贵地位,表达了作者对寿星的敬仰和祝福之情,展示了人们对寿星的仰慕和礼遇。整首诗语言优美,意境明朗,给人以愉悦的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈栎

(1252—1334)元徽州休宁人,字寿翁。学宗朱熹。宋亡,隐居著书。仁宗延祐初,乡试中选,不赴礼部试,教授于家。性孝友,刚正,动中礼法,与人交,不以势合,不以利迁。善诱学者,谆谆不倦。所居堂名定宇,学者称定宇先生,晚称东阜老人。有《尚书集传纂疏》、《历代通略》、《勤有堂随录》和《定宇集》。...

陈栎朗读
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