为思方领宜修道

出自元代智久的《鹧鸪天 赞泉公 泰山志卷十八,载长清县灵严》,诗句共7个字,诗句拼音为:wèi sī fāng lǐng yí xiū dào,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
头角峥嵘慈济泉。
报恩万寿昔参玄。
为思方领宜修道,直造灵岩结善缘。
栽园果,种福田。
四方设药施无偏。
而今寿塔小师垒,延永谷城劫石
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修道:1.谓实践某种原则或思想。2.特指道家修炼以求成仙。3.指学习﹑实行宗教教义。4.遵循某种原则﹑规律。
善缘园果四方:1.东、南、西、北,泛指各处:~响应。奔走~。2.属性词。正方形或立方体的:~的木头匣子。四四方方的大脸。
无偏:无偏,读音wú piān,汉语词语,释义为不偏颇。
师垒

诗词:《鹧鸪天 赞泉公 泰山志卷十八,载长清县灵严》
朝代:元代
作者:智久

中文译文:
头角峥嵘慈济泉。
报恩万寿昔参玄。
为思方领宜修道,
直造灵岩结善缘。
栽园果,种福田。
四方设药施无偏。
而今寿塔小师垒,
延永谷城劫石。

诗意和赏析:
这首诗是元代智久创作的,题为《鹧鸪天 赞泉公 泰山志卷十八,载长清县灵严》。诗中表达了对泉公(指泰山)的赞美和敬仰之情。

诗的开头两句写道:"头角峥嵘慈济泉,报恩万寿昔参玄",峥嵘意指泰山巍峨壮丽的景色,慈济则指泰山给予人们的恩惠。诗人表示自己参拜泰山,是为了感恩并祈求长寿。"头角"指的是鹧鸪的角,这里用来比喻自己的壮志。

接下来的两句:"为思方领宜修道,直造灵岩结善缘",诗人表示他思考着适合修行的道路,直接到灵岩结下善缘。这里的灵岩可能指的是泰山上的灵岩寺,表达了诗人向佛教修行寻求福报的心愿。

随后的两句:"栽园果,种福田。四方设药施无偏",表达了诗人的善行和慈善之心。他像栽种果园和种植福田一样,无偏地施舍药物,帮助四方的人们。

最后两句:"而今寿塔小师垒,延永谷城劫石",诗人描述了泰山上的一座寿塔。寿塔如今虽然规模较小,但延续了永恒的谷城和经历了劫石的考验。这里寿塔象征着吉祥和长寿的象征物。

整首诗以泰山为背景,表达了对泰山的景色和灵气的赞美,同时也表达了诗人对福报长寿的向往和对修行善行的追求。同时,诗中还融入了佛教的元素,展现了诗人对佛教修行的敬仰。整体而言,这首诗以豪放的笔触,表达了对泰山和修行的美好向往和赞颂之情。

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