日月照临满室

出自元代王吉昌的《风入松·乾坤营魄炼阳精》,诗句共6个字,诗句拼音为:rì yuè zhào lín mǎn shì,诗句平仄:仄仄仄平仄仄。
乾坤营魄炼阳精。
摄离坎煎烹。
九还七返神功用,定氤氲、气象推行。
日月照临满室,和二物,产琼英。
器成常静体无倾。
饱浩气轻清。
内全得一真灵显,露元初、模样圆明。
不在地天机彀,超物外,任纵横。
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九还功用:功用gōngyòng∶效用糖皮质激素的功用很多∶佛家语。指身、口之动作
氤氲:1、烟云弥漫的样子。2、形容香气不绝。
气象:(名)①大气的状态和现象,如刮风、打雷、下雨、结霜等:~预报。②自然景色;社会境况:一派欣欣向荣的~。
推行:(动)推广;使政策、经验、办法等普遍实行或传播:~简化字。[近]推广。
日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
照临:1.照射到。2.从上面照察。比喻察理。3.犹光临。称宾客到来。
二物

《风入松·乾坤营魄炼阳精》是元代王吉昌创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
风吹入松间,乾坤运转炼化精气。摄取离和坎两卦的精华,煎炼烹煮。九还七返的神功作用,使得气象氤氲,推行变化。日月照临满室,和谐二元之物,产生美丽的光华。器物完成后,常保静谧,不会倾斜。充满浩大的气势,轻盈纯净。内在完全获得真实灵动的显现,展示了最初的原始模样,宛如圆满明亮。不受限于地与天的局限,超越物质的界限,自由自在地纵横驰骋。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一种以乾坤之气炼化阳精的景象。乾坤代表天地之间的运行和变化,阳精则象征着活力与生命力。诗中通过运用易经中的两个卦象离和坎,将天地之气煎炼融合,使其具备神奇的变化力量。九还七返指的是九阳还归于一阴,七阴归还于一阳,表达了阴阳之间相互转化的法则。

诗中的日月照临满室,和二物,产琼英,表达了天地之间的和谐与美好。器物完成后常静体无倾,体现了宇宙万物的稳定和平衡。诗人用浩气轻清来形容这种气势,表现了炼化后的阳精具备强大的生命力,又轻盈纯净如风。

最后,诗人表达了一种超越凡俗世界的境界,不受地与天的局限,任意自由地纵横。诗中的纵横可理解为自由驰骋于物质与精神世界之间,展示出诗人对自然和宇宙的超然感悟。

整首诗以自然界的元素为基础,通过运用易经的符号和意象,表达了作者对宇宙万物变化和生命力的深刻领悟,以及追求超越尘世束缚的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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