汩汩饮马窟。元代。王逢。大星芒鬛张,小星光华开。皇天示兵象,胜地今蒿莱。河岳气不分,烛龙安在哉?参赞道岂谬,积阴故迟回。疏风夜萧萧,野磷纷往来。安知非游魂,相视白骨哀。汩汩饮马窟,云冥望乡台。于时负肝胆,慷慨思雄材。
《秋夜叹》是元代诗人王逢的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
大星芒鬛张,
小星光华开。
皇天示兵象,
胜地今蒿莱。
河岳气不分,
烛龙安在哉?
参赞道岂谬,
积阴故迟回。
疏风夜萧萧,
野磷纷往来。
安知非游魂,
相视白骨哀。
汩汩饮马窟,
云冥望乡台。
于时负肝胆,
慷慨思雄材。
诗意:
《秋夜叹》描绘了一个秋夜的景象和诗人内心的感叹。诗中通过运用自然景物的描绘,表达了诗人对时光流转和命运变迁的思考,以及对英雄事迹和个人抱负的思索。
赏析:
这首诗词以秋夜的景象为背景,通过对星辰、天象的描绘,抒发了诗人对时光流转和命运变迁的感慨。诗的开篇以大星的辉煌和小星的灿烂开场,形容了夜空中繁星点缀的美景。接着,诗人提到皇天示现兵象,指出胜利的地方如今已是荒凉之地,暗示了兴衰的必然性。
接下来的几句诗表达了诗人对河岳气势不再分明、烛龙安在何处的怀疑。这里的河岳指的是长江和华山,暗喻了国家的局势和社会的变迁。而烛龙则象征英雄人物,诗人在思考他们的去向和安危。
诗的后半部分,通过描写疏风夜萧萧、野磷纷往来,形象地描绘了秋夜的寂静和寒冷。诗人以此引出他对身世和命运的思考,诗中提到游魂和白骨,表达了对逝去的英雄和已故之人的哀悼。
最后两句诗描述了诗人对乡愁的向往,马窟和乡台象征着远方的故乡。诗人慷慨激昂地表达了自己胸怀壮志、思念故乡的情感。整首诗以秋夜的景象为背景,通过自然景物的描绘,抒发了诗人对时光流转、命运变迁、英雄事迹和个人抱负的思考和感慨。
(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。...
王逢。(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。