有近思家学

出自宋代韩信同的《沁园春·望紫云翁》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǒu jìn sī jiā xué,诗句平仄:仄仄平平平。
望紫云翁,启明在东,长庚在西。
但空有寸心,荆州江汉,未能百里,弱水沙黎。
菊底秋深,樵边信至,一曲阳春草木知。
长吟咏,觉声如韩操,骨似陶诗。
不应鬓发能稀。
七十寿强如六十耆。
想高谈倾坐,风斯下矣,微辞漱物,清且涟漪。
谩说磻翁,休夸淇叟,用舍行藏各有时。
真修养,有近思家学,字字参芝。
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长庚:黄昏时出现在西方天空的金星的名称——亦称“太白”
寸心:(名)①心中。②微小的心意,用于客套或书面语:聊表~。
未能:不能。
弱水:1.古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫,只用皮筏济渡的,古人往往认为是水弱不能载舟,因称弱水。故古时所称弱水者甚多。(1)《书·禹贡》:“黑水西河惟雍州,弱水既西。”又:“导弱水至于合黎,餘波入于流沙。”上源指今甘肃山丹河,下游即山丹河与甘州河合流后的黑河,入内蒙古境后,称额济纳河。(2)《山海经·西山经》:“劳山,弱水出焉,而西流注於洛。”指今陕西北部洛水上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》:“﹝昆仑之丘﹞其下有弱水之渊。”《史记·大宛列传》:“安息长老传闻条支有弱水西王母。”《后汉书·西域传·大秦》:“﹝大秦国﹞西有弱水、流沙,近西王母所居处。”所指皆在西方远处以至国外。(4)《汉书·地理志下》:“金城郡……临羌。”原注:“西有须抵池,有弱水、昆仑山祠。”可能指今青海。(5)《后汉书·东夷传·夫馀》:“北有弱水。”当在今黑龙江省境内。(6)《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》:“魏主循弱水西行,至涿邪山。”当在今蒙古人民共和国境内。(7)《新唐书·西域传上·东女》:“有弱水南流。”当在今青海或西藏境。(8)《新唐书·北狄传·奚》:“以奚阿会部为弱水州。”当在今内蒙古东境。2.又名娑夷水。即今克什米尔西北部吉尔吉特附近印度河北岸支流。唐天宝六年(公元747年)高仙芝攻小勃律,进军至此。3.古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》:“凤麟洲在西海之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水绕之,鸿毛不浮,不可越也。”宋苏轼《金山妙高台》诗:“蓬莱不可到,弱水三万里。”《西游记》第二二回:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。”《红楼梦》第二五回:“一足高来一足低,浑身带水又拖泥。相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“呜呼!现象如是,虽弱水四环,锁户孤立,犹将汰於天行,以日退化。”4.犹言爱河情海。《红楼梦》第九一回:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”苏曼殊《碎簪记》:“余曰:‘然则二美并爱之矣。’庄湜復嘆曰:‘君思“弱水三千”之义,当识吾心。’余曰:‘今问子,心所先属者阿谁?’曰:‘灵芳。’”三千,喻其多。
边信阳春:(名)指春天:~三月。
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。

《沁园春·望紫云翁》是宋代韩信同创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

望紫云翁,启明在东,长庚在西。但空有寸心,荆州江汉,未能百里,弱水沙黎。菊底秋深,樵边信至,一曲阳春草木知。长吟咏,觉声如韩操,骨似陶诗。不应鬓发能稀。七十寿强如六十耆。想高谈倾坐,风斯下矣,微辞漱物,清且涟漪。谩说磻翁,休夸淇叟,用舍行藏各有时。真修养,有近思家学,字字参芝。

译文:
远望紫云翁,明亮的晨星在东方,辉煌的长庚星在西方。但我只有一颗寸心,无法胜任荆州和江汉的百里之行,就像弱水的沙滩一样荒凉。菊花盛开在深秋的底下,樵夫在林边传来消息,一曲阳春之歌,草木都能感知。长时间吟咏,声音觉得像韩操的,骨子里有着陶渊明的诗意。不应该让白发变得稀疏。七十岁的健壮胜过六十岁的老迈。想象着高谈阔论坐在一起,但风已经停息,微弱的言辞洗涤着物态,清澈而涟漪纷起。不要空谈虚言,不要自夸像淇叟那样,放弃某些行为和隐藏有各自的时机。真正的修养是近于思考家学,每个字都蕴含着参天大树的精髓。

诗意和赏析:
这首诗词以写景的方式表达了作者对自然景色的观察和内心的感悟。紫云翁、启明星和长庚星是指天空中的景象,通过描绘天空中的星辰变化,抒发了作者对自己有限才智和未能实现远大抱负的无奈之情。诗中的荆州江汉和弱水沙黎象征了远方的壮志和未能达到的目标,与作者内心的追求形成了鲜明的对比。

在描写自然景色的同时,诗中也透露出对人生的思考。菊底秋深,表达了岁月的流转和时光的匆匆。樵夫的消息传来,阳春草木都能感知,显示了自然界的声音对作者的启示和启发。长吟咏让作者的声音变得像韩操和陶渊明,这是对两位文学巨匠的致敬和借鉴,同时也表达了作者追求文学成就的愿望。

诗中还涉及到年龄和修养的主题。作者表达了年岁虽然增长,但仍然保持着坚强和年轻的心态,七十岁的人可以比六十岁的人更加强健。想象中的高谈倾坐、风斯下矣以及微辞漱物等描写,反映了作者对于人生晚年的一种豁达和从容,以及对于言辞的审慎和洗涤的追求。

最后,诗中提到了磻翁和淇叟,磻翁指的是自夸的人,淇叟指的是古代传说中的聪明人,通过对磻翁和淇叟的谩饰,作者表达了对虚夸和空谈的批评,强调了实际行动和适时收敛的重要性。

总体而言,这首诗词通过自然景色的描绘,抒发了作者对人生和理想的思考与感慨。并结合年龄和修养的主题,表达了对于追求真实与深思的追求。诗词以简洁明快的语言表达了诗人的情感和思想,给予读者以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考