愧彼锦步障

《纸帐吟》是宋代柴元彪创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：

纸帐吟

有斐楮先生，
覆冒迥襟度。
澡身清泚泉，
被世轶于布。
置之山斋中，
朔风岁云暮。
无分媚其奢，
可宝色惟素。
愧彼锦步障，
荣华尘一聚。
永此雪霜洁，
不识羔羊污。
影横月窗梅，
香透地炉芋。
道人何太寂，
新故谩纳吐。
勿为袁卧高，
勿为庄梦栩。
愿均燠寒心，
以散隆寒冱。

译文：

有一位修养高深的先生，
衣着朴素而端庄。
他在清泉中沐浴，
却被世俗所轻视。
他住在山中的斋室里，
听着北风吹过岁月的尽头。
他不追求华丽的外表，
只珍惜朴素的色彩。
他感到惭愧，
面对那锦绣的步障，
荣华富贵只是尘埃一聚。
他将永远保持纯洁，
不为世俗的污秽所染。
月光斜照在窗前的梅花，
香气透过地炉传来。
道士何等寂寞，
对于新旧事物充满犹豫。
不要追求袁安的高位，
也不要迷恋庄子的梦幻。
希望心境能平等对待炎热和寒冷，
以驱散冰冷的寒冬。

诗意和赏析：

《纸帐吟》是一首描述柴元彪心中理想境界的诗词。诗中的“斐楮先生”是指一个修养高深、清心寡欲的人。他不追求世俗的华丽和浮华，而是偏爱朴素的生活和纯洁的心灵。他不被物质财富所诱惑，保持内心的清净和纯洁，像雪霜一样洁白无瑕。诗中的梅花、地炉等意象，表现出作者对自然的赞美和对宁静、清雅生活的向往。

诗人通过对比斐楮先生的境界和世俗的繁华富贵，表达了对于追求名利的人所感到的惭愧和无奈。诗中的“锦步障”代表繁华的世界，而“荣华尘一聚”则暗示这些富贵都是过眼云烟，不过是一时虚荣而已。诗人希望能永远保持纯洁的心灵，不受世俗的诱惑和污染。

最后几句表达了诗人对于追求名利和欲望的告诫。他呼吁人们不要追求袁安的高位，也不要迷恋庄子的梦幻，而是希望人们能够均衡对待世俗的温暖和冷漠，以驱散寒冷的冰冬。《纸帐吟》是宋代柴元彪创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：

纸帐吟

有斐楮先生，
覆冒迥襟度。
澡身清泚泉，
被世轶于布。
置之山斋中，
朔风岁云暮。
无分媚其奢，
可宝色惟素。
愧彼锦步障，
荣华尘一聚。
永此雪霜洁，
不识羔羊污。
影横月窗梅，
香透地炉芋。
道人何太寂，
新故谩纳吐。
勿为袁卧高，
勿为庄梦栩。
愿均燠寒心，
以散隆寒冱。

译文：

有一位斐楮（纸）先生，
身披一件独特的衣襟。
在清泉中洗浴身体，
被世俗所忽视。
他将自己安置在山中的斋室，
北风吹过岁月将尽之时。
他不追求华丽和奢侈，
只珍惜素净的色彩。
他为自己的无知感到惭愧，
面对那华美的步障，
富贵荣华只是尘埃一片。
他将永远保持雪霜般的纯洁，
不接触世俗的污秽。
月光斜照在窗前的梅花，
香气透过地炉传来。
道士为何如此寂寞，
对于新旧事物心存犹豫。
不要追求袁安的高位，
也不要陷入庄子的梦幻。
希望内心能平等对待炎热和寒冷，
以驱散寒冷的严冬。

诗意和赏析：

《纸帐吟》是柴元彪描绘自己理想生活境界的一首诗词。诗中的“斐楮先生”代表了一个修养深厚、端庄自持的人。他不追求世俗的华丽和浮华，而是珍惜朴素和纯净的生活。他被世人所忽视，却在清泉中洗净身体，安置在山中的斋室里，静享岁月流转和北风的吹拂。他不为奢侈和华美所动，只珍惜朴素和素净的品质。他对自己的无知感到惭愧，面对华美的世俗诱惑，富贵与荣华只是过眼云烟，他将始终保持如雪霜般的纯洁，不染世俗的污秽。

诗中的梅花和地炉等意象表达了诗人对自然之美的赞美，以及对宁静幽雅生活的向往。诗的最后几句是诗人对追求名利和欲望的告诫。他呼吁不要追求袁安的高位，也不要沉迷于庄子的幻梦，而是希望内心能够平等对待炎热和寒冷，以抵御寒冷严冬的侵袭。

整首诗通过对比斐楮先生的理想境界和世