绝疑魂断已无魂

出自宋代赵文的《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之》,诗句共7个字,诗句拼音为:jué yí hún duàn yǐ wú hún,诗句平仄:平平平仄仄平平。
如此情钟少梦君,绝疑魂断已无魂
新兴道士传消息,知共乘云玉帝门。
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绝疑魂断新兴:(形)刚兴起的:~城市|~产业。
道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
消息:(名)①传出或听到的有关人或事物的情况:互通~|打探~。②特指报刊、电台等关于人或事物情况的报道:新华社~。
玉帝:即玉皇。

《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之》是宋代诗人赵文的作品。这首诗词的中文译文如下:

如此情钟少梦君,
绝疑魂断已无魂。
新兴道士传消息,
知共乘云玉帝门。

诗意和赏析:
这首诗词表达了对已故恩人的思念之情,以及对来世的希望和期待。

首句“如此情钟少梦君”,表达了诗人深深地爱慕和思念恩人的情感。其中,“情钟”指的是深深的情感,而“少梦君”则指恩人已去世,只能在梦中与之相见。

第二句“绝疑魂断已无魂”,表明诗人对恩人的离世感到深深的迷茫和失落。诗人意识到恩人的灵魂已经离去,再也无法与之相聚。

接下来两句“新兴道士传消息,知共乘云玉帝门”,诗人寄托了自己对来世的期望。他听闻道士们传递的消息,得知人们可以乘云登上玉帝的门户。这里的“新兴道士”指的是那些修行道教的人,他们传递的消息给了诗人一种希望,让他相信在来世能够与恩人再次相聚。

整首诗词通过表达对恩人的思念和对来世的期待,展现了诗人内心深处的情感和对超越尘世的渴望。它既表达了对逝去恩人的哀思,又透露出对来世的幻想和希冀。这种情感的交织使得整首诗词充满了浓郁的离愁别绪和对超越人世的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

赵文

赵文(1239-1315),宋末元初文人。初名凤之,字惟恭,又字仪可,号青山,庐陵(今江西吉安)人。赵文为文天祥门人,并曾入其幕府参与抗元活动。赵文与刘辰翁父子亦交厚,辰翁对其非常推重,刘将孙亦与其结“青山社”,其结社情况现不详。...

赵文朗读
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