正须秉烛游清夜。宋代。胡仲弓。花柳村村奈老何,一春门巷断经过。无绳可系西沈日,有水皆随东逝波。妄想已空骑鹤梦,荣生亦厌饭牛歌。正须秉烛游清夜,转眼兰亭旧永和。
《春日杂兴》是宋代胡仲弓所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
花柳村村奈老何,
一春门巷断经过。
无绳可系西沈日,
有水皆随东逝波。
妄想已空骑鹤梦,
荣生亦厌饭牛歌。
正须秉烛游清夜,
转眼兰亭旧永和。
中文译文:
花柳村村奈老何,
一春门巷断经过。
无绳可系西沈日,
有水皆随东逝波。
妄想已空骑鹤梦,
荣生亦厌饭牛歌。
正须秉烛游清夜,
转眼兰亭旧永和。
诗意和赏析:
这首诗词以春日为背景,描绘了一种对时光流转的感慨和对人生变迁的思考。
首句“花柳村村奈老何”,表达了时间的无情和岁月的流逝。花柳村的景色不再如年少时那般美好,作者对老去的感叹和无奈之情溢于言表。
接着,“一春门巷断经过”,暗示人生的短暂和转瞬即逝。时间如同门巷一样,转眼间就已经过去,不可挽留。
下一句“无绳可系西沈日,有水皆随东逝波”,通过自然景观的描绘,表达了日月流转的无法阻挡。西方的太阳沉落,东方的水流随波逝去,无论是光阴还是生命,都无法停滞不前。
接下来的两句“妄想已空骑鹤梦,荣生亦厌饭牛歌”,抒发了对虚幻欲望和世俗浮华的厌倦。骑鹤是道家传说中的仙人行为,象征着追求超脱尘世的理想。作者认识到这种妄想已经成为空幻的梦境,对于追逐名利的荣华富贵也感到疲倦。
最后两句“正须秉烛游清夜,转眼兰亭旧永和”,表达了对于内心追求的呼唤。作者希望能够在宁静的夜晚,独自持烛游览,寻找内心的宁和与永恒。兰亭是兰亭集序的典故,象征着高雅的文化和境界,作者希望能回到纯粹的精神追求中。
整首诗词以简练的语言传达了对光阴流逝的感慨以及对追求虚幻欲望的反思,表达了对内心宁静与永恒的向往。胡仲弓通过描绘自然景物和对比人生境遇,展示了对于人生意义的深思和追求。
胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。...
胡仲弓。胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。