士固食於人。宋代。谢直。君子不谋食,士固食於人。饥饿自有责,何足烦吾神。拂几展我书,熟读困蹇屯。羲问与周孔,可鉴道屈信。欢欢眼中事,悠悠尘间身。
《遣怀五首寄致道》
君子不谋食,士固食於人。
饥饿自有责,何足烦吾神。
拂几展我书,熟读困蹇屯。
羲问与周孔,可鉴道屈信。
欢欢眼中事,悠悠尘间身。
中文译文:
君子不谋求食物,士人却需依赖他人来获得食物。
饥饿是应尽的责任,何足烦扰我的神明。
拂去尘埃展开我的书籍,熟读使我困倦而停滞。
羲冯、周孔的问题,可用来审视道德和忠信。
快乐和欢喜都是眼中的事情,而我们在尘世间徜徉。
诗意和赏析:
这首诗是宋代谢直的作品,题为《遣怀五首寄致道》。诗中表达了一种思考人生和境遇的情感。首先,作者提到君子不谋食,强调了君子高尚的品质,他们不以追求食物为目标,而是追求更高尚的理想和境界。然而,士人却需要依赖他人来满足生活的需求,这种差异在作者的笔下显示出来。
接着,诗中提到饥饿是一种责任,但作者认为这种责任并不足以困扰自己的心神。这表明作者的心态平和,对于物质生活的困顿并不感到焦虑或苦闷。他试图通过阅读书籍来摆脱困境和疲倦,但这种努力并没有使他完全解脱。这种困顿和停滞可能是作者在现实生活中所面临的困境,也可能是对于个人修行和道义追求的阻碍。
在最后两句中,作者提到了羲冯、周孔。羲冯指的是古代神话中的神农氏和元鸟,周孔指的是周文王和孔子。这里作者将羲冯和周孔作为道德和忠信的楷模,暗示人们可以从他们身上寻找到道德和忠诚的典范。这种寻求可以作为指导,帮助人们面对困境和挑战,坚守自己的信仰和价值观。
最后两句表达了作者对于人生的思考。他认为快乐和欢喜都是源自个人的眼中,而我们的身体则在尘世间漂泊。这表明作者意识到人生的真正快乐和幸福源于内心的体验和心境,而不是外在的物质追求。尘世间的身体只是一种过渡和限制,而我们可以通过内心的修炼和追求来超越尘世的束缚。
总的来说,这首诗词展现了作者对于人生和境遇的思考,强调了君子高尚的品质、对于身世的平和态度以及对于道德和忠诚的追求。通过这首诗,读者可以感受到作者的智慧和对于人生意义的思索。
谢直,一名希孟,字古民,号晦斋,黄岩(今属浙江)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。历太社令,大理司直(《嘉定赤城志》卷三三)。宁宗嘉定十五年(一二二二)由添差嘉兴府通判罢(《宋会要辑稿》职官七五之三一)。清光绪《黄岩县志》卷二○有传。今录诗十七首。...
谢直。谢直,一名希孟,字古民,号晦斋,黄岩(今属浙江)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。历太社令,大理司直(《嘉定赤城志》卷三三)。宁宗嘉定十五年(一二二二)由添差嘉兴府通判罢(《宋会要辑稿》职官七五之三一)。清光绪《黄岩县志》卷二○有传。今录诗十七首。