熙朝雅颂音。宋代。叶适。清庙图书宝,熙朝雅颂音。频繁三节召,荏苒二毛侵。衣饮家才足,丘园意亦深。卧听床下士,时作武侯吟。
《送郑丈赴建宁五首》是宋代叶适的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
清庙图书宝,
In the sacred temple, precious books abound,
熙朝雅颂音。
Harmonious and elegant melodies resound.
频繁三节召,
Frequently summoned in important ceremonies,
荏苒二毛侵。
Time passes swiftly, two decades have slipped by.
衣饮家才足,
Wealth and talent fulfill his home's needs,
丘园意亦深。
Deeply attached to his fields and gardens indeed.
卧听床下士,
Lying down, he listens to the wise beneath his bed,
时作武侯吟。
And sometimes composes verses in the style of the great General Wuhou.
诗词的译文大致如上所示。这首诗词表达了诗人对郑丈的送别之情。首先,诗人称颂了郑丈在清庙(可能是指官府或皇室)中担任职务,有机会接触丰富的图书宝物,并享受熙朝(和平盛世)中雅致的音乐。接着,诗人提到郑丈受到频繁的三节召唤,说明他在官场上受到重用,然而时间已经过去了二十年,似乎转瞬即逝。
然后,诗人描述了郑丈家境优渥,衣食无忧,同时他也拥有一定的才华,展示了他在家庭和事业上的成功。郑丈对自己的丘园也情有独钟,表示他对田园生活的喜爱和深深的情感。
最后两句表达了郑丈卧床时倾听身边的士人们的智慧,有时还以武侯(指刘备时代的名将诸葛亮)的风格创作吟诗。这是对郑丈的赞扬,认为他在官场中能够保持谦逊的态度,虚心向他人学习,并且在创作中有自己独特的风格。
整首诗词通过描绘郑丈的生活和品质,展示了他在官场和家庭中的成功和才华,并表达了诗人对他的敬佩和祝福之情。同时,诗人也通过对郑丈的赞美,反映了宋代社会对清廉官吏和文人士人的价值观和追求。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。