百年人物总相磨

出自宋代高登的《病中杂兴》,诗句共7个字,诗句拼音为:bǎi nián rén wù zǒng xiāng mó,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
不羡云霄欲网罗,百年人物总相磨
死如归耳生如寄,造物从今奈我何。
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网罗:(名)捕鱼的网和捕鸟的罗,比喻束缚人的东西。②(动)从各方面搜寻招致:~人才。[近]收罗。
人物:(名)①在某方面有代表性或具有突出特点的人:英雄~|风流~。②文学和艺术作品中所描写的人。③以人物为题材的中国画。
相磨造物:古人认为有一个创造万物的神力,叫做造物。
奈我何

《病中杂兴》是宋代诗人高登创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不羡云霄欲网罗,
百年人物总相磨。
死如归耳生如寄,
造物从今奈我何。

诗意:
这首诗表达了作者高登在病痛中的感慨和思考。他不羡慕那些欲图名利的人们,因为他们都必然会经历百年的光阴,最终化为尘土。他将死亡看作是回归的归宿,而生命则像是寄居一般短暂而虚幻。面对造物主的安排,作者感到无奈,不知道自己将如何应对。

赏析:
《病中杂兴》这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了作者对生命和人生的思考。首两句“不羡云霄欲网罗,百年人物总相磨。”表达了作者不嫉妒那些追逐权势和名利的人,因为他们最终也无法逃脱时间的摧残,都会化为尘土。这种对世俗之物的淡然态度,显示出作者对功名利禄的超脱和对人生的审慎思考。

接下来的两句“死如归耳生如寄,造物从今奈我何。”展示了作者对死亡和生命的看法。作者认为死亡是归宿,是回归本源的一种状态,而生命则像是暂时寄居在世间的一种存在。这种对死亡和生命的思考,反映出作者在病痛中对生命的珍视和对死亡的接受。

最后一句“造物从今奈我何。”表达了作者对造物主(上天、命运等)的无奈和无法预料的感叹。作者无法改变或掌控自己的命运,面对造物主的安排,他感到困惑和无措。

整首诗以简明扼要的语言,展现了作者在病痛中对生命和人生的思考与反思。作者通过对功名利禄的超脱、对死亡和生命的看待,以及对造物主的无奈,表达了一种超然于世俗的态度和对人生的深刻思考。这首诗具有哲理性质,引发人们对生死、人生意义等问题的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

高登

高登(1104~1159) 字彦先,号东溪,漳浦县杜浔乡宅兜村人,南宋强项廉介的爱国者,词人,宣和间为太学生。绍兴二年(1132)进士。授富川主簿,迁古田县令。后以事忤秦桧,编管漳州。有《东溪集》、《东溪词》。...

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