余生愧簪绂

出自宋代范祖禹的《司马温公挽词五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:yú shēng kuì zān fú,诗句平仄:平平仄平平。
自昔龙门峻,叨蒙国士知。
紬书陪太史,问学仰宗师。
一纪依林壑,千秋隔履綦。
余生愧簪绂,无路送灵輀。
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太史:太史tàishǐ∶官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史∶指司马迁所著的《史记》参之太史。——唐·柳宗元《柳河东集》
宗师:(名)指在思想或学术上受人尊崇而可奉为楷模的人:一代~。
林壑:林壑línhè树林和山谷。
余生:(名)①指老年人的晚年。②经过灾难侥幸保全的生命:虎口~。
簪绂无路灵輀

《司马温公挽词五首》是范祖禹在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
自古以来,龙门山险峻,我有幸受到国士的知遇。我亲手编写书籍,与太史共同陪伴。我虚心向学,敬仰宗师的教诲。一生中在山林和峡谷中度过,千秋万代将我们隔离。我为自己的平凡生活感到羞愧,无法送你上灵车的路途。

诗意:
这首诗词表达了作者对司马温公的悼念之情。作者感慨自己有幸得到了司马温公的知遇和教诲,与其一起编写书籍,学习他的思想。然而,时光流转,千秋万代,作者与司马温公渐行渐远,无法再相伴。作者对自己平凡的生活状态感到愧疚,无法为司马温公送上最后的祭奠。

赏析:
这首诗词以自述的方式表达了作者对司马温公的深深怀念之情。通过描绘龙门山险峻的自然景观,作者展示了自己与司马温公相识的幸运。诗中的"紬书陪太史,问学仰宗师"表达了作者与司马温公共同编写书籍、向他学习的情景,突显了作者对司马温公的敬重和追随。然而,时间的推移使得两人渐行渐远,作者对此感到无比遗憾和愧疚,无法为司马温公送上最后的祭奠,只能以这首挽词来表达自己的哀思。

整首诗词通过简洁而有力的语言,表达了作者内心深深的思念之情。诗人通过山川自然的描绘,以及与司马温公的学问相伴的描写,展示了他们之间深厚的情谊和学术交流。诗词的结尾以作者对自己平凡生活的愧疚和对无法送别司马温公的遗憾作为落笔,给人一种深情厚意的感受。整首诗词既有个人情感的表达,又展现了作者对司马温公的崇敬和对时光流转的思考,具有一定的悼念和哲理意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

范祖禹

范祖禹(1041-1098),字淳甫(淳,或作醇、纯,甫或作父),一字梦得,汉族,成都华阳人。生于宋仁宗康定二年,卒于哲宗元符元年,终年五十八岁。著名史学家,“三范修史”之一。祖禹著《唐鉴》十二卷,《帝学》八卷,《仁宗政典》六卷;而《唐鉴》深明唐三百年治乱,学者尊之,目为唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷,《宋史艺文志》并行于世。...

范祖禹朗读
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