妇义总一醮

出自元代杨维桢的《览古四十二首 其四十二》,诗句共5个字,诗句拼音为:fù yì zǒng yī jiào,诗句平仄:仄仄仄平仄。
要离爇妻子,大盗空古名。
峨峨南文山,光焰日月青。
妇义总一醮,臣道无改更。
宁戴一天死,不载二地生。
尚怜广西弟,有愧颜家兄。
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离爇妻子:妻子和儿女。
光焰:火焰;火光
日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
妇义有愧:即有惭愧心之意。

《览古四十二首 其四十二》是元代杨维桢的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
要离弃烈士的妻子,成为无名小偷。
高耸的南方文山,光芒如日月一样青葱。
妇道的义气一直如一场祭祀,
臣子的忠诚无法改变。
宁愿戴上天牢的死亡之冠,
也不愿承受地上的生命之苦。
仍然怀念广西的兄弟,
深感愧疚于家族的兄长。

诗意:
这首诗词表达了作者对忠诚、义气和家族情感的思考。诗中描述了作者宁愿放弃自己妻子的忠诚和义气,成为一个无名小偷,也不愿改变自己作为臣子的忠诚。作者通过形容南方的文山高耸、光芒青葱,表达了对广西兄弟的怀念和对家族兄长的愧疚之情。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者内心的矛盾和挣扎。作者在面临离开妻子和追求个人利益之间做出了选择,表达了对忠诚和义气的思考。诗中的南方文山和日月光芒的描绘,给人一种壮丽的景象,与作者内心的挣扎形成了鲜明的对比。同时,作者对广西兄弟的怀念和对家族兄长的愧疚,表达了作者对家族情感的关注和责任感。

这首诗词通过对个人选择与家族情感的矛盾描绘,反映了元代社会的价值观和人际关系。它呈现了作者在面临个人欲望和道德责任之间的挣扎,同时也反映了作者对家族和忠诚的重视。整体而言,这首诗词通过简练的语言和鲜明的意象,展示了作者内心的情感冲突和价值观的思考,具有一定的思想性和艺术性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。...

杨维桢朗读
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