雨余溪寺绿无尘
金花开处鞦韆鼓，粉颊谁家斗草人。
水上碧桃流片段，梁间新燕语逡巡。
高僧不饮客携酒，来劝先朝放逐臣。
雨余溪寺绿无尘。宋代。郑文宝。客舍愁经百五春，雨余溪寺绿无尘。金花开处鞦韆鼓，粉颊谁家斗草人。水上碧桃流片段，梁间新燕语逡巡。高僧不饮客携酒，来劝先朝放逐臣。
金花:1.指色彩金黄艳丽、不易败落的花朵。北周庾信《玉帐山铭》：“玉策难移，金花不落。”唐王建《宫中调笑词》之二：“胡蝶，胡蝶，飞上金花枝叶。”明王世贞《人日病起作》诗：“柏忆金花煖，梅怜玉树新。”2.指器物衣履上雕刻、绣制的花饰。《南史·鱼弘传》：“有眠床一张……通用银鏤金花寿福两重为脚。”唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗之二：“绣段装簷额，金花帖鼓腰。”宋苏轼《春帖子词·皇太后阁四》：“翠管银罌传故事，金花綵胜作新年。”3.指头晕眼花或愤怒时出现在眼前的像星星的小光点。茅盾《子夜》一：“‘邪魔呀’，吴老太爷似乎这么喊，眼里迸出金花。”杨朔《三千里江山》第三段：“他从土里钻出来，只觉地像翻了个过儿，脑袋星星的，乱迸金花，一时想不起为什么跑到这儿。”4.见“金花银”。5.见“金花牋”。6.见“金花帖子”。7.见“金华夫人”。
开处谁家斗碧桃:碧桃bìtáo一种供观赏的桃树,花重瓣,有白、粉红、深红等颜色
片段:（名）整体当中的一段（多指文章、戏剧、经历等）：故事～|文章～。也作片断。
梁间燕语:1.宴饮叙谈。2.闲谈；亲切交谈。3.指燕子鸣叫。4.指燕子鸣声。
逡巡:（书）（动）徘徊不前；迟疑不决：～不前。
高僧:高僧gāosēng道行修炼达到较高水平的僧侣
放逐:（动）古代把犯人流放到边远的地方去。［近］流放。
《寒食访僧》是一首宋代的诗词，作者是郑文宝。以下是这首诗词的中文译文：
客栈中度过了一百五个春天的我，心中充满了愁苦，雨后溪边的寺庙依然绿意盎然没有尘埃。鞦韆摇响，金花绽放，谁家的斗草人在粉颊的娇艳中挥舞着。水面上漂浮着碧桃的花瓣，梁间传来新燕的啁啾声。高僧不与客人共饮，却带着酒来劝告我，让我思念先朝被放逐的臣子。
这首诗词通过描绘一幅景象，展现了作者内心的情感和思考。诗中以客栈为背景，描述了客人在这个世间度过了一百五个春天，感慨自己的愁苦之情。雨后的溪边寺庙仍然绿意盎然，没有被尘埃所侵扰，形成了一幅清新宁静的画面。
在这样的环境中，鞦韆摇响，金花绽放，斗草人在花的娇艳中舞动，凸显了春天的生机和活力。同时，水面上漂浮着碧桃的花瓣，梁间传来新燕的啁啾声，进一步增添了春天的气息和生动感。
然而，高僧却不与客人共饮，而是带着酒来劝告作者。这里折射出高僧对于尘世的超脱，他不同于一般的客栈客人，代表着高尚的精神境界。高僧劝告作者思念先朝被放逐的臣子，可能是寓意着对于历史的反思和对逆境中人物的敬仰。
整首诗词通过对于景物的描绘和细腻的情感表达，展现了作者内心对于时光流转和人事沧桑的感慨，同时也蕴含了对于高尚精神的向往和追求。
郑文宝
郑文宝（953～1013）字仲贤，一字伯玉，汀洲宁化（今属福建）人，郑彦华子。太平兴国八年进士，师事徐铉，仕南唐为校书郎，历官陕西转运使、兵部员外郎。善篆书，工琴，以诗名世，风格清丽柔婉，所作多警句，为欧阳修、司马光所称赏。著有《江表志》、《南唐近事》等。...
郑文宝。郑文宝（953～1013）字仲贤，一字伯玉，汀洲宁化（今属福建）人，郑彦华子。太平兴国八年进士，师事徐铉，仕南唐为校书郎，历官陕西转运使、兵部员外郎。善篆书，工琴，以诗名世，风格清丽柔婉，所作多警句，为欧阳修、司马光所称赏。著有《江表志》、《南唐近事》等。