散抛残食饲神鸦。五代。孙光宪。门前春水白蘋花,岸上无人小艇斜,商女经过江欲暮,散抛残食饲神鸦。乱绳千结绊人深,越罗万丈表长寻。杨柳在身垂意绪,藕花落尽见莲心。
译文:竹枝
门前春水白蘋花,
岸上无人小艇斜;
商女经过江欲暮,
散抛残食饲神鸦。
乱绳千结绊人深,
越罗万丈表长寻;
杨柳在身垂意绪,
藕花落尽见莲心。
诗意:这首诗描绘了一个春天的景象。门前的春水上漂浮着一片片白色的莲叶,岸上却空无一人,只有一艘小船斜靠在岸边。商家的女孩赶着经过江边,天色已暮,她散弃一些残食供养神鸦。乱七八糟的绳子交织在一起,形成一千种纷乱的结,让人很难理清。长长的绳子象征着人生的追求,但却并不总能达到表面上的意愿。杨柳树下的人为之动容,心中万千思绪垂落,就像湖面上的莲花一片片散落。
赏析:这首诗通过对春天景色的描绘,表达了诗人对生命和人生追求的思考。诗中春水白蘋花、小艇斜靠岸边等景象都是诗人对自然美的描绘,但同时也隐含了人生的转瞬即逝和无常性的意味。商女经过江边散抛残食饲神鸦,可以理解为对生命中短暂的享受而随意挥霍的一种警示。乱绳千结绊人深,越罗万丈表长寻,表达了人生追求的困境和无止尽的追求之苦。最后的杨柳、藕花和莲心则是诗人对内心情感的映照,藉此表达了对生命和情感的深沉体验。整首诗情感抒发自然,意境深远,给人以启迪和思考。
孙光宪(901-968),字孟文,自号葆光子,属鸡,出生在陵州贵平(今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村)。仕南平三世,累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监,试御史中丞。入宋,为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍,聚书凡数千卷。或手自钞写,孜孜校雠,老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等,仅《北梦琐言》传世。词存八十四首,风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中,又有王国维缉《孙中丞词》一卷。...
孙光宪。孙光宪(901-968),字孟文,自号葆光子,属鸡,出生在陵州贵平(今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村)。仕南平三世,累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监,试御史中丞。入宋,为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍,聚书凡数千卷。或手自钞写,孜孜校雠,老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等,仅《北梦琐言》传世。词存八十四首,风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中,又有王国维缉《孙中丞词》一卷。