可怜沧海几桑田。宋代。谢枋得。长虹跨陆登云衢,会同海宇皆车书。日斜市溃夜喧息,月来云静天无疵。水劫金蟇形不术,常生玉兔药常捣。可怜沧海几桑田,照耀古今人尽老。
《书林十景诗》是宋代谢枋得创作的一首诗,描述了书林的十个景点,并通过景点的描绘表达了对历史沧桑和文化传承的思考。
诗词的中文译文如下:
长虹跨陆登云衢,
会同海宇皆车书。
日斜市溃夜喧息,
月来云静天无疵。
水劫金蟇形不术,
常生玉兔药常捣。
可怜沧海几桑田,
照耀古今人尽老。
诗意和赏析:
这首诗以书林为背景,通过描绘书林的十个景点,表达了对历史变迁和文化传承的思考。
首先,诗中提到了"长虹跨陆登云衢",意味着书林的声望和地位超越了一般的文化机构,吸引了远方的游客前来。"会同海宇皆车书"表明这里汇聚了各地的学者和文化交流,书籍的流通使得知识传播无边界。
接着,诗人描绘了白天和夜晚的景象。"日斜市溃夜喧息"表明白天时书林熙熙攘攘,人们热闹地交流学问;而"月来云静天无疵"则形容夜晚书林宁静肃穆,仿佛天空无一瑕疵。
诗中还出现了水和金蟾、玉兔的意象。"水劫金蟇形不术"指的是洪水来袭,金蟾无法保持原状,象征着历史的浩劫和变迁;而"常生玉兔药常捣"则显示了书林中人们对文化的坚持和不断研究,玉兔象征着文化的永恒和延续。
最后两句"可怜沧海几桑田,照耀古今人尽老"表达了对历史的感慨和咏史之情。沧海代表了历史的变迁,几经桑田;而书林的光辉照耀着古今的人们,使他们都在历史的长河中逐渐变老。
总的来说,这首诗以书林为背景,通过对十个景点的描绘,表达了作者对历史沧桑和文化传承的思考,强调了书林作为文化交流的中心地位,以及对知识和文化的坚守和传承的重要性。
谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。...
谢枋得。谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。