自求鸮炙自应便。宋代。杨时。古椿朝菌已忘年,贫病宁须更问天。石弹不妨随物化,自求鸮炙自应便。
诗词:《病中作》
朝代:宋代
作者:杨时
古椿朝菌已忘年,
贫病宁须更问天。
石弹不妨随物化,
自求鸮炙自应便。
中文译文:
在病榻上创作的诗曰,
古椿树上的菌类已经不再年轻,
贫穷和疾病使我更加需要向天问候。
我将石弹随物化去,
自己寻求鸮炙,也自然会得到。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代杨时所作,他当时身患疾病,于病榻上写下了这首诗。诗中通过描绘古椿树上的菌类已经不再年轻,表达了自己的无力和衰老之感。然而,尽管贫穷和疾病困扰着他,他并不沉湎于苦闷和悲伤,而是通过问候天地来寻求力量和安慰。
诗中的"石弹"和"鸮炙"是比喻,表达了作者面对困境时的坚韧和自求多福的精神。石弹随物化,意味着作者能够随遇而安,不计较身处的环境和境遇。而自求鸮炙则表达了作者自己寻求希望和庇护的决心,相信只要自己努力,就能够获得一份应得的回报。
整首诗流露出一种乐观向上的情绪,虽然作者身患病痛,生活贫困,但他并没有沉溺于悲伤和苦恼,而是通过与天地交流、自身的努力和坚持,寻找力量和希望。这种乐观向上的精神在困境中仍然坚持追求自己的目标和幸福,值得我们借鉴和欣赏。
(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。...
杨时。(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。