凡圣齐教眼豁开。宋代。释师观。大庾岭头提不起,同庵亲手付将来。等头拾在肩头上,凡圣齐教眼豁开。
这首诗词是《偈颂七十六首》中的一首,作者是宋代的释师观。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
大庾岭头提不起,
同庵亲手付将来。
等头拾在肩头上,
凡圣齐教眼豁开。
诗意:
这首诗词表达了一种超越物质境界的心境。大庾岭是一座山岭的名称,提不起头来意味着作者无法抬头看到山的顶端。作者与同样居住在庵中的同修共同努力,将头抬起来,最终能够将头顶抬至肩头上。这种抬头的行为象征着超越世俗的视野和境界。最后两句表达了当人们能够超越尘世的束缚,达到凡圣共同的境界时,眼界将会更加开阔。
赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了修行者追求超越的心境和境界。大庾岭作为山岭的象征,代表了物质世界的障碍和束缚。作者无法抬头,意味着他被尘世所限制,无法看到更高的境界。然而,通过与同修的努力,作者最终能够抬起头来,将头顶抬至肩头上,这是一种突破和超越。这种抬头的行为象征着修行者通过修炼和努力,最终能够超越物质世界的束缚,拥有更加广阔的视野和境界。
最后两句表达了当人们能够超越尘世的束缚,达到凡圣共同的境界时,眼界将会更加开阔。凡圣指的是凡人和圣人,当人们能够达到圣人的境界时,眼界将会更加开阔,看到更广阔的世界和更深刻的真理。
这首诗词通过简洁的语言和抽象的意象,表达了修行者追求超越物质世界的心境和境界,强调了通过修炼和努力,人们能够超越尘世的束缚,拥有更加广阔的视野和境界的主题。
释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。...
释师观。释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。