黑李四反身架箭。宋代。释宝印。胡张三背手张弓,黑李四反身架箭。直饶啮镞古将军,对面髑髅穿一穿。
这首诗词是《颂古十八首》中的一首,作者是宋代的释宝印。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
胡张三背手张弓,
黑李四反身架箭。
直饶啮镞古将军,
对面髑髅穿一穿。
诗意:
这首诗词描绘了战争场景中的英勇壮举。背手张弓的胡张三和反身架箭的黑李四,展现出他们出色的射箭技巧。他们勇敢无畏地面对着古代将军的镞(一种古代兵器),射中了对面敌人的头骨。
赏析:
这首诗词通过简洁有力的表达,生动地描绘了战场上的英雄壮举。作者通过对两位射手的描写,展示了他们的技艺高超和勇敢无畏的精神。他们不畏强敌,背手张弓、反身架箭,展现出非凡的身手和冷静应对的能力。这种英勇的形象给人以强烈的视觉冲击力,使人们感受到战场上的紧张氛围和战士们的顽强斗志。
诗中的"直饶啮镞古将军"表达了古代将军的威武和威严,而"对面髑髅穿一穿"则展现了射手们的高超技巧。整首诗以简洁的语言和生动的场景描写,将读者带入了一个战火纷飞的战场,展现了那里的英雄事迹和战争的残酷性。这首诗词通过描绘战争场景中的精彩瞬间,表达了对勇士们的赞美和敬意,同时也反映出作者对战争的深刻思考和对人性的思考。
总之,这首诗词通过简练的语言和生动的画面,描绘了战场上的英勇壮举,展现了士兵们的勇气和技艺。它也反映了作者对战争和人性的思考,使人们在赏读中感受到了历史的厚重和人性的复杂。
释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山,谒大慧宗杲禅师。大慧南迁,乃西还。后再出峡,住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年(一一八○),敕补径山,召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。...
释宝印。释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山,谒大慧宗杲禅师。大慧南迁,乃西还。后再出峡,住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年(一一八○),敕补径山,召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。