别是一乾坤。宋代。释师观。佛语心为宗,无门无法门。个里全身入,别是一乾坤。
这首诗词是宋代释师观所作的《偈颂七十六首》之一。以下是诗词的中文译文:
佛语心为宗,
无门无法门。
个里全身入,
别是一乾坤。
诗意和赏析:
这首诗词表达了佛法的核心思想,强调了心性的重要性以及佛法的普遍性。
首句"佛语心为宗"意味着佛陀的教导将心作为修行的根本。在佛教中,修行者需要通过观照内心、培养正念来实现觉悟与解脱。
接着的"无门无法门"表明佛法超越了一切门派与教义的限制。佛法不受任何门派或特定修行法门的束缚,它是开放的、普世的。
下一句"个里全身入"强调了个体修行者将全身心融入佛法的重要性。个体修行者需要全身心地投入修行实践中,通过实践和体验来领悟佛法的深义。
最后一句"别是一乾坤"意味着佛法的广大和无限。乾坤即指天地宇宙的广阔,表达了佛法的无边无际,超越了有限的世界观。
这首诗词通过简练而深刻的语言,表达了佛法的核心理念,强调了心性修行的重要性以及佛法的普遍性。它鼓励个体修行者以心为宗,超越门派限制,全身心地投入修行实践,从而领悟佛法的真谛。
释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。...
释师观。释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。