天马婆娑

出自魏晋陆云的《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》,诗句共4个字,诗句拼音为:tiān mǎ pó suō,诗句平仄:平仄平平。
南海既宾。
爰戢干戈。
桃林释驾。
天马婆娑
象齿南金。
来格皇家。
绝音协徽。
宇宙告和。
()
干戈:(名)泛指武器。比喻战争或动武:大动~。
婆娑:(形)盘旋舞蹈的样子。
来格皇家:皇家huángjiā∶皇室∶国王或女王的家室
宇宙:(名)①包括地球及其他一切天体的无限空间:~空间。②一切存在的总体:~观(世界观)。

诗词:《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》

南海既宾。爰戢干戈。
桃林释驾。天马婆娑。
象齿南金。来格皇家。
绝音协徽。宇宙告和。

中文译文:
南海已经归附,于是放下武器。
桃林中解下车驾,天马舞动姿态优美。
象牙和南方的黄金,前来顺从皇家。
音乐终止,和谐的标志。宇宙宣告和平。

诗意和赏析:
这首诗词是陆云为大将军京陵王公会射堂皇太子所作。诗词描绘了一个和平祥和的景象。南海已经归附,战争结束,人们放下了武器。桃林中,王公解下车驾,象征着回归平静的生活。天马婆娑,形容天马在舞动中展示出优美的姿态。象牙和南方的黄金象征着珍贵的财富,来自南方的人们前来归顺皇家。音乐停止了,这是和谐的标志,表示各个方面都达到了和平与共谐的状态。整首诗词表达了陆云对和平的向往,祈愿宇宙都能宣告和平。

这首诗词通过描绘自然景物和象征物来表达诗人对和平的渴望和向往。南海归附、战争结束,象征着社会的安定与和谐。桃林释驾、天马婆娑,展示了自然的美好与祥和。象牙和南方黄金的到来,象征着财富和繁荣,表明国家的统治者能够吸引并统领各方力量。绝音协徽,宇宙告和,表达了诗人对于和平的期望和祈愿,希望整个宇宙都能达到和谐的状态。

这首诗词意境明朗,用词简练,通过描绘自然景物和象征物来表达对和平的向往,展现了作者对社会和国家的美好愿景。它表达了对和平的渴望和祝愿,同时也传递了对统治者的赞美和期待。整体上,这首诗词展现了魏晋时期人们对和平安定的向往和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆云

陆云(262年-303年),字士龙,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋官员、文学家,东吴丞相陆逊之孙,大司马陆抗第五子。与其兄陆机合称“二陆”,曾任清河内史,故世称“陆清河”。陆云少聪颖,六岁即能文,被荐举时才十六岁。后陆云任吴王司马晏的郎中令,直言敢谏,经常批评吴王弊政,颇受司马晏礼遇,先后曾任尚书郎、侍御史,太子中舍人、中书侍郎、清河内史等职。陆机死于“八王之乱”而被夷三族后,陆云也为之牵连入狱。尽管许多人上疏司马颖请求不要株连陆云,但他最终还是遇害了。时年四十二岁,无子,生有二女。由门生故吏迎葬于清河。...

陆云朗读
()