皆令上合天为

出自宋代丘处机的《神光灿》,诗句共6个字,诗句拼音为:jiē lìng shàng hé tiān wèi,诗句平仄:平仄仄平平仄。
推穷三教,诱化群生,皆令上合天为
慕道修真,行住坐卧归依。
先须保身洁净,内常怀、悯物慈悲。
挫刚锐,乃初心作用,下手根基。
款款磨砻情性,除贪爱、时时剪拂愚迷。
福慧双全,开悟自入希夷。
灵台内思不疚,任纵横、出处何疑。
彻头了,尽虚空、裁断是非。
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慕道归依:同“皈依”。
保身:保身bǎoshēn[saveone'sskin;makelifesecure]保全自己明哲保身。
洁净:(形)干净;清洁。[近]干净|清洁。[反]肮脏。
悯物慈悲:(形)原为佛教用语,指慈善和怜悯。
初心:(名)最初的心愿、信念:不忘~。
作用:(动)对事物产生影响:~力|反~|外力~于某物体,使某物体产生运动。②(名)对事物产生一定影响的活动:风化~|同化~|消化~。③(名)对事物所产生的影响;功能;效果:起~|副~|滋补~。④(名)用意:他这样说是有~的。
根基:(名)①建筑物的地下部分;基础:打好~。[近]根底|基础。②比喻家底:咱厂~差,不能跟大厂比。

《神光灿》是元代丘处机的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

神光灿

推穷三教,诱化群生,皆令上合天为。
慕道修真,行住坐卧归依。
先须保身洁净,内常怀、悯物慈悲。
挫刚锐,乃初心作用,下手根基。
款款磨砻情性,除贪爱、时时剪拂愚迷。
福慧双全,开悟自入希夷。
灵台内思不疚,任纵横、出处何疑。
彻头了,尽虚空、裁断是非。

译文:
神圣的光芒闪耀

推行三教,引导众生,皆使之与上天相合。
向往道德修行,无论行走、住宿、坐卧,归依其中。
首先保持身心洁净,内心时刻怀有慈悲之心。
抑制自己的刚强与锐气,这是初心的作用,下手要从根基开始。
温柔地磨砺情性,摒除贪欲与爱恋,时刻修剪愚迷之心。
福报与智慧双全,自我觉醒进入宁静的境界。
灵台内的思绪无愧,任由外在环境纵横,出处无需怀疑。
洞彻一切,彻底超越虚空,辨别对错。

诗意和赏析:
这首诗词表达了丘处机对修行之道的思考和寻求。他推崇并倡导三教的合一,不仅指向道家、佛家和儒家的融合,也代表了他希望将众生引导到与天道相合的境地。他鼓励人们追求道德修行,无论是在行走、住宿、坐卧中,都要将修行贯彻其中,归依道德真理。

诗中强调了保持身心洁净的重要性,同时强调了怀有慈悲之心的必要性。他呼吁人们摒弃刚强和锐气,以温柔的方式磨砺情性,剪除贪欲和愚迷,以实现内心的净化和觉醒。他认为修行者应该同时追求福报和智慧,通过开悟进入宁静的境界。

诗的最后几句表达了丘处机的修行心境。他坚信自己的思想是无愧的,无论外在环境如何纷扰,他对自己的修行信心坚定,不需要怀疑和迷失。他以超越虚空的智慧,辨别是非,达到了洞彻一切的境界。

这首诗词以简练的语言表达了丘处机对修行道路的理解和追求,旨在激励人们修身养性,追求智慧和慈悲,达到超越尘世的境地。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

丘处机

丘处机(1148年—1227年),字通密,道号长春子,登州栖霞(今属山东省)人,道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重,并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界(行程35000里)。...

丘处机朗读
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