参从师真。金朝。马钰。师如子产,我似嘉鱼。儿孙有若校人。放者慈悲,烹者何其不仁。恩雠复当别辨,弃怨亲、参从师真。修大道,免轮回生灭,跳出迷津。便把凡心裂另,常清静自然,结就良因。坎虎离龙嬉戏,无价之珍。瑞去重重笼罩,现胎仙、丈六金身。神光灿,向蓬莱,赏玩长春。
《满庭芳·师如子产》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
师如子产,我似嘉鱼。
儿孙有若校人。
放者慈悲,烹者何其不仁。
恩雠复当别辨,弃怨亲、参从师真。
修大道,免轮回生灭,跳出迷津。
便把凡心裂另,常清静自然,结就良因。
坎虎离龙嬉戏,无价之珍。
瑞去重重笼罩,现胎仙、丈六金身。
神光灿,向蓬莱,赏玩长春。
诗意:
这首诗词描述了一位师傅如同子产(春秋时期的政治家、军事家)一般,而我自己则像一条嘉鱼(传说中能感应人的善恶)一样。我的子孙就像校人一样,受到严格的教导和约束。
放生者表现出慈悲,而烹饪者则显得残忍无情。恩怨应当分别辨明,放弃怨恨亲近师傅才是真实的行为。修行大道可以摆脱生死轮回,超越迷惑的泥潭。凡人的心灵必须被破碎,才能常保清静自然,从而结成善因。
像坎卦的虎离龙一样欢闹玩耍,这是无价之宝。吉祥的氛围笼罩着,现世胎中有仙人的存在,丈六金身(传说中具有神奇力量的身体)。神光灿烂,向着蓬莱仙岛,欣赏并享受永久的春天。
赏析:
这首诗词以师傅与子产的比喻,表达了师生关系中的教导和约束。诗人通过对放生者和烹饪者的对比,强调了慈悲和残忍的区别,呼吁人们放弃怨恨、亲近师傅,追求修行大道,超越生死轮回。
诗中提到凡心裂另,意味着凡人的心灵必须经历破碎和重建,保持清静自然的状态,从而结成良好的因果。诗人运用了坎虎离龙的意象,表达了欢乐和宝贵的境界,同时也提到了神奇的仙人存在。
整首诗词意境高远,描绘了一幅超脱尘俗、追求修行和境界的画面。通过对比和隐喻的手法,诗人表达了他对师道和修行的理解和追求,同时也展示了他对吉祥和仙境的向往。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。