惟红法雨偶生色。近现代。谭嗣同。同住莲花证四禅,空然一笑是横阗。惟红法雨偶生色,被黑罡风吹堕天。大患有身无相定,小言破道遣愁篇。年来嚼蜡成滋味,阑入楞严十种仙。
《似曾诗》是清代谭嗣同创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
住在莲花证四禅,
只需微笑就能横渡阻障。
红色的法雨偶尔显现,
被黑色的风吹散天空。
巨大的困扰存在身上,无法确定其形态,
琐碎的言辞破坏了正道,排遣了忧愁。
多年来品味着嚼蜡的滋味,
步入楞严十种仙境。
诗意:
这首诗词以佛教修行的意象表达了人生的境遇和心境。莲花证四禅指的是佛教修行中的四个禅定境界,暗示作者已经融入其中。作者通过微笑表达了超越困难和阻碍的乐观心态。红色的法雨象征着佛法的启示,黑色的风则代表了尘世的诱惑和干扰。作者感叹人生的巨大困扰难以确知,琐碎的言辞只会破坏正道并排遣心中的忧愁。最后,作者提到自己多年来品味嚼蜡的滋味,意指在佛法中长期修行,进入了楞严十种仙境,即佛教修行中的高级境界。
赏析:
《似曾诗》运用了佛教的意象和修行境界来表达作者对人生的思考和感悟。莲花证四禅象征着修行者超越尘世的境界,作者通过微笑表达了一种超越苦难和困扰的乐观心态。红色的法雨和黑色的罡风形成了鲜明的对比,突显了人生中喜悦与挑战并存的现实。作者抱怨人生的困扰难以确定其形态,意味着困扰和问题常常让人无法具体把握和解决。同时,琐碎的言辞破坏了正道,表达了作者对于世俗观念的批判和对修行道路的坚守。最后,作者提到嚼蜡的滋味和楞严十种仙境,表达了他在佛法中长期修行的成果和境界的提升。
整首诗词以佛教的修行境界和意象为基础,通过运用象征手法和对比手法,表达了作者对人生困扰的思索和对修行道路的坚守。同时,诗词的语言简练、意象深刻,给人以启迪和思考的空间。
谭嗣同(1865—1898),字复生,号壮飞,汉族,湖南浏阳人,是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。他主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅三十三岁,为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。...
谭嗣同。谭嗣同(1865—1898),字复生,号壮飞,汉族,湖南浏阳人,是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。他主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅三十三岁,为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。