只难传处是精神

出自宋代张孝祥的《浣溪沙》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhǐ nán chuán chù shì jīng shén,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
妙手何人为写真。
只难传处是精神
一枝占断洛城春。
暮雨不堪巫峡梦,西风莫障瘐公尘。
扁舟湖海要诗人。
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妙手:(名)技艺高超的人:~丹青|~回春。
写真:(动)画人像。②(名)画的人像。③(名)对事物的如实描绘。
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
暮雨不堪:(动)承受不了:~其苦|~一击。②(动)不能(多用于消极方面):~设想|~入耳|往事~回首。③(形)表示程度深(用于消极方面):破烂~|狼狈~。
西风:从西边吹来的风。亦指我国秋季所吹来自西方或西北方向的季风。西方国家的风尚、潮流。比喻腐朽没落的力量或气势
扁舟:1.小船。2.编列众舟为一舟。
湖海:湖泊与海洋。指湖泊。泛指四方各地。指浪迹江湖﹐不与朝政。
诗人:作诗的名人。

《浣溪沙》是宋代文学家张孝祥所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
妙手何人为写真。
只难传处是精神。
一枝占断洛城春。
暮雨不堪巫峡梦,
西风莫障瘐公尘。
扁舟湖海要诗人。

诗意:
这首诗词表达了诗人对艺术创作的思考和感悟。诗人首先提出了一个问题:“妙手何人为写真”,即问世间有哪位高人能够将真实的精神境界写入作品之中。他认为,这种精神的传达是最为困难的。接着,诗人通过描绘洛阳春天中的一枝花,表达了这种精神的难以捕捉性。即使是春天的美景,也只能占据洛阳一隅,无法完全传达出来。

在后半部分的描写中,诗人运用暮雨、巫峡、西风和瘐公尘等形象,表达了对现实世界中困扰和干扰的无奈之情。他暗示了人们的真正精神境界往往被外界的喧嚣所掩盖和遮挡,无法得到充分的展现。

最后两句表达了诗人对于创作的期望和追求。他称扁舟湖海需要诗人,意味着广阔的湖海需要有才华横溢的诗人来描绘和抒发。这里可以理解为诗人对于创作的使命感和对于艺术的追求。

赏析:
《浣溪沙》通过对艺术创作和精神表达的思考,表达了诗人对于现实世界中真正精神境界的追求和渴望。诗人通过对洛阳春天中一枝花的描绘,表达了艺术创作中难以捕捉和传达的精神深度。同时,他通过暮雨、巫峡、西风和瘐公尘的象征意义,揭示了现实世界中对于精神境界的遮蔽和干扰。最后,诗人表达了对于创作使命和追求的渴望,将湖海比喻为广阔的创作空间,需要有才华横溢的诗人去填补其中。

这首诗词以简洁明快的语言,通过意象的运用和对现实与精神的对比,展示了诗人对于艺术创作和精神追求的思考。它表达了对于真实精神境界的追求,以及对于现实世界中种种干扰和遮蔽的无奈。整首诗词以意境深远、意味丰富的方式,带领读者思索艺术与现实的关系,以及创作与精神追求的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张孝祥

张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”...

张孝祥朗读
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