衡门之下可栖迟

出自宋代辛弃疾的《踏莎行(赋稼轩,集经句)》,诗句共7个字,诗句拼音为:héng mén zhī xià kě qī chí,诗句平仄:平平平仄仄平平。
进退存亡,行藏用舍。
小人请学樊须稼。
衡门之下可栖迟,日之夕矣□□下。
去卫灵公,遭桓司马。
东西南北之人也。
长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。
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小人:(名)①古代指地位低的人。②指人格卑鄙的人:~得志。[反]君子。
衡门栖迟

《踏莎行(赋稼轩,集经句)》是宋代辛弃疾创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
行走在茂盛的草地上,进退之间关系着国家的存亡,个人的行为和隐藏、利用、舍弃等都需要慎重。我向小人学习樊须稼(樊须稼是古代传说中的君主,善于治理国家)。衡门之下是可以安居乐业的地方,但时间已经过去,太阳已经西斜。离开卫灵公(指古代的卫国君主),遇到了桓司马(指桓彝,古代晋国的丞相)。无论东西南北的人,都一样遭受着困苦。长沮和桀溺(两位古代仁人),却结伴耕种,为什么我们要过着游离不定的生活呢?

诗意:
《踏莎行(赋稼轩,集经句)》以进退存亡为主题,通过对个人行为和社会现象的观察和反思,表达了对时代动荡和社会困境的思考。诗中通过对小人、樊须稼、衡门、卫灵公、桓司马等形象的运用,揭示了社会中的矛盾和不公,并呼唤人们追求正义和真理。

赏析:
辛弃疾以独特的视角和婉约的语言,表达了对社会现象的观察和对时代风云的思考。诗中运用了对比的手法,通过对小人和樊须稼、衡门和卫灵公、长沮桀溺和其他人的对比,展现了社会中的善恶之别和社会阶层的不公。诗词以简洁的语言,凝练地表达了作者对社会现状的忧虑和对理想境界的追求,同时也呼唤人们以良善之心追求公正和真理。

这首诗词具有辛弃疾独特的才情和洞察力,通过对个人行为和社会风貌的描绘,深刻地反映了宋代社会的现实与人们内心的挣扎。同时,它也启示人们要思考和面对社会中的问题,追求真理和公正,为社会的进步和美好做出努力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。...

辛弃疾朗读
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