煅炼玉炉红

出自宋代萧廷之的《南乡子》,诗句共5个字,诗句拼音为:duàn liàn yù lú hóng,诗句平仄:仄仄仄平平。
两手擘鸿濛。
慧剑飞来第一峰。
外道修罗惊缩项,神通。
造化元来在掌中。
煅炼玉炉红
橐龠吹嘘藉巽风。
十月脱胎吞入腹,坤宫。
立见三清太上翁。
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两手:犹言两下子。指两种手段、两套方法、两种结果等。借指两个人。犹言两人之手。
慧剑飞来外道:佛教自称为内道,称其他宗教和学说为外道。
缩项神通:神通shéntōng佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领大显神通老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。——鲁迅《药》
造化:(书)(名)指自然界。
橐龠吹嘘:(动)有意夸大优点;夸张地宣扬。
脱胎:1.道教语。2.比喻此一事物由另一事物孕育变化而产生。3.谓诗文等取法前人而化为己出。4.我国制作漆器的一种方法。5.瓷器名。6.玉器名。
入腹立见

《南乡子》是宋代诗人萧廷之创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个神秘的仙境情景,表达了作者对道教的追求和向往。

诗词的中文译文如下:
两手擘鸿濛。
慧剑飞来第一峰。
外道修罗惊缩项,神通。
造化元来在掌中。
煅炼玉炉红。
橐龠吹嘘藉巽风。
十月脱胎吞入腹,坤宫。
立见三清太上翁。

诗意中,诗人通过神秘的景象描写,展示了道教的修行境界和神通。他说自己能够心手俱开,进入到一个幽微的境界中,能够飞行到仙山巅峰。他驱使外道修罗猝然退却,展示出自己非凡的法力。他认为宇宙间的造化本源就在自己的掌握之中。他把道家修炼比作煅制红热的玉石,通过巽风(代表风的方位)传达自己与天地灵气的亲和。他以追求完美的诚意,代表十月脱胎(指人物飞升为仙)吞噬天地之精华,进入坤宫(道家阐述的地方)。最后,他观见了道教中至高无上的存在——三清太上翁。

整首诗词展示了作者对仙境的渴求和对道教修行的向往。通过描绘神奇的景象和表现自己非凡的能力,诗人表达了自己对于超越尘凡、追求道教至高境界的追求和向往。这首诗词具有浓厚的神秘主义色彩,以及崇尚自然、追求超越的思想内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考