一饮共千岁。宋代。李曾伯。岘山羊叔子,江左管夷吾。勋名掀揭宇宙,金匮侈丹书。两载风寒卧护,一柱狂澜屹立,形势壮陪都。功业笑儿辈,别有大规模。看东归,游凤沼,转鸿枢。不应廊庙人物,犹佩玉麟符。好是茅峰仙客,更与钟山佛子,同日庆垂孤。一饮共千岁,永永辅皇图。
《水调歌头(庚子寿制阃别尚书)》是一首宋代诗词,作者是李曾伯。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
岘山羊叔子,江左管夷吾。
勋名掀揭宇宙,金匮侈丹书。
两载风寒卧护,一柱狂澜屹立,形势壮陪都。
功业笑儿辈,别有大规模。
看东归,游凤沼,转鸿枢。
不应廊庙人物,犹佩玉麟符。
好是茅峰仙客,更与钟山佛子,同日庆垂孤。
一饮共千岁,永永辅皇图。
诗意和赏析:
这首诗词是李曾伯为了祝贺庚子年寿辰而写的。诗中以岘山羊叔子和江左管夷吾两位历史人物为引子,表达了对庚子尚书寿辰的祝福和赞美。诗中描绘了庚子尚书在政务和文化成就方面的辉煌,将他的功名声誉扬扬展示于宇宙之间,将他珍贵的书籍堆积如山。
诗人通过描写庚子尚书两年来风寒的辛勤工作,比喻他在严寒的环境中默默守护和奋斗,像一根巍然屹立的巨柱般坚定不移。庚子尚书的形势壮大,与国家的繁荣和荣耀相伴。
诗人称颂庚子尚书的功业,笑谈他的儿辈,认为他们将有自己的宏伟规划和抱负。诗中还提到庚子尚书归乡东归,游览凤沼和鸿枢,寓意着他在退隐之后继续追求文化和道德的境界。
诗人表示庚子尚书的名望和地位应该超越廊庙之上的人物,因为他仍然佩戴着玉制的麟符,象征着他的崇高身份和品质。诗人称赞庚子尚书是个令人敬佩的茅山仙客,与钟山的佛子一样,同日庆贺庚子尚书的寿辰,表达了对他的尊敬和祝福。
诗词的最后,诗人祝愿庚子尚书长寿千岁,永远辅佐帝王,为国家的繁荣和图谋作出贡献。
这首诗词通过赞美庚子尚书的功业和品德,表达了对他的敬佩和祝福。同时,诗中运用了山水自然和历史人物等意象,以及对金匮、茅峰、钟山等的引用,使诗词具有丰富的文化内涵,展现了宋代文人的才情和高尚情怀。
李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。...
李曾伯。李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。