水回山曲
朝暮景、清风当户，白云藏屋。
更得四时瓶贮酒，未输一品腰围玉。
待千章、手种木成阴，周遮绿。
且休＿，陶令菊。
也休羡，子猷竹。
算百年一梦，谁荣谁辱。
唤客烹茶闲话了，呼童取枕佳眠足。
但晨香、一炷愿天公，时丰熟。
水回山曲。宋代。吴潜。拟卜三椽，问何处、水回山曲。朝暮景、清风当户，白云藏屋。更得四时瓶贮酒，未输一品腰围玉。待千章、手种木成阴，周遮绿。且休＿，陶令菊。也休羡，子猷竹。算百年一梦，谁荣谁辱。唤客烹茶闲话了，呼童取枕佳眠足。但晨香、一炷愿天公，时丰熟。
当户白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
一品:1.封建社会中官品的最高一级。自三国魏以后，官分九品，最高者为一品。《晋书·惠帝纪》：“乃发王公奴婢手舂给兵廪，一品以下不从征者，男子十三以上皆从役。”唐贾岛《上杜驸马》诗：“妻是九重天子女，身为一品令公孙。”清龚自珍《明良论三》：“而凡满洲、汉人之仕宦者，大抵由其始宦之日，凡三十五年而至一品，极速者亦三十年。”参阅《隋书·百官志中》。2.借指位居一品的高官。唐裴铏《传奇·昆仑奴》：“大歷中有崔生者，其父为显僚，与盖代之勋臣一品者熟。生时为千牛，其父使往省一品疾。”3.犹言一等；第一等。《南齐书·萧惠基传》：“当时能棊人琅邪王抗第一品，吴郡褚思庄、会稽夏赤松竝第二品。”宋王明清《摭言杂说》：“京师樊楼畔有一小茶肆，甚瀟洒清洁，皆一品。”明汤显祖《牡丹亭·冥誓》：“（生）姐姐费心。因何错爱小生至此？（旦）爱的你一品人才。”老舍《正红旗下》三：“他比客人高着一品，须拿出为官多年，经验丰富，从容不迫的神态来。”4.一种。《周礼·天官·外府》“外府掌邦布之入出”唐贾公彦疏：“泉始盖一品，周景王铸大钱，而有二品。”宋张载《经学理窟·祭祀》：“羞无他物，则虽羞一品足矣。”宋沉括《梦溪补笔谈·异事》：“当时扬州芍药，未有此一品，今谓之‘金缠腰’者是也。”
腰围:腰围yāowéi∶腰部一周的长度进规定的饮食以减少腰围∶腰带
手种
《满江红（和吕居仁侍郎东里先生韵）》是宋代吴潜所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
满江红（和吕居仁侍郎东里先生韵）
拟卜三椽，问何处、水回山曲。
朝暮景、清风当户，白云藏屋。
更得四时瓶贮酒，未输一品腰围玉。
待千章、手种木成阴，周遮绿。
且休＿，陶令菊。
也休羡，子猷竹。
算百年一梦，谁荣谁辱。
唤客烹茶闲话了，呼童取枕佳眠足。
但晨香、一炷愿天公，时丰熟。
译文：
我打算卜上三间茅屋，问问在哪里，水回山曲。
早晚的景色，清风吹进户门，白云藏在屋檐下。
还能从四季中储存美酒，不输给一品官员的玉腰带。
等待着千章诗文，手种的树木成荫，周遮绿草。
暂时别谈论，陶渊明种的菊花。
也不必羡慕，子猷种的竹子。
算计百年就像一场梦，谁能享受光荣，谁会承受耻辱。
唤来客人，烹茶闲谈，呼唤童子取来枕头，好好安睡。
只希望早晨的香气，一炷香愿神仙，时时丰收。
诗意和赏析：
这首诗词以自然景色与人生哲理为主题，表达了诗人对宁静恬淡生活的向往以及对人生的思考。
诗的开头，诗人打算卜上三间茅屋，询问水回山曲的位置。这里的"三椽"指的是茅屋的梁木，表示朴素简陋的住所。他渴望远离城市的喧嚣，回归山水之间的宁静。
接着，诗人描绘了早晚的景色和清风吹拂的家门，白云藏匿在屋檐下，展现了淡泊清幽的生活环境。他还拥有四时美酒，自己酿造贮存，不输给高官显贵。这表达了他对自给自足、不被物质所束缚的向往。
在诗的后半部分，诗人期待着自己的诗文能够像树木一样茂盛茁壮，周遮绿草。他暂时不想谈论陶渊明所种的菊花，也不想羡慕子猷所种的竹子。这表明他希望自己能够独立树立个性，不受他人影响，追求真实的自我。
最后两句表达了对人生的思考。百年间的荣辱地位如同一场梦境，不确定谁能获得光荣，谁会承受耻辱。这是对功名利禄的冷静思考，同时也提醒人们要珍惜眼前的宁静与自在，不被虚荣心所困扰。
最后两句表达了对简单而宁静的生活的向往。诗人希望能够邀请客人来品茶闲谈，呼唤仆人取来枕头，享受舒适的睡眠。他希望每天都能沐浴在晨香之中，祈愿一炷香能够让神仙降临，时时丰收。
这首诗词通过描绘自然景色和表达对宁静生活的渴望，表达了诗人对繁华世界的冷淡态度和对简单自在生活的向往。诗中融入了对人生的思考，提醒人们要珍惜眼前的宁静与自在，追求内心的平静与满足。
吴潜
吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。...
吴潜。吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。