浮名斗挹箕扬

出自宋代刘克庄的《沁园春(三和)》,诗句共6个字,诗句拼音为:fú míng dǒu yì jī yáng,诗句平仄:平平仄仄平平。
吉梦维何,男子之祥,载弄之璋。
嗟我辰安在,斯文后死,力侔元气,手抉天章。
学稼田荒,炼丹灶坏,稽首南华一瓣香。
休休也,免王良友笑,屑往来忙。
浮名斗挹箕扬
世岂有明珠百斛量。
叹种来瑶草,年深未熟,挑成锦字,道远难将。
迁转不行,形容尽变,盍改称呼号瞎堂瞎堂远,僧中尊宿也。
遗弓远,怆帝乡云白,禹会山苍。
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男子:男性的人。
斯文:温和有礼貌,不粗俗。
元气:(名)指人或国家、组织的生命力:~大伤|恢复~。
稽首:一种俯首至地的最敬礼。
休休往来:(动)①去和来。②交际;交往:~密切。

诗词:《沁园春(三和)》

吉梦维何,男子之祥,
载弄之璋。
嗟我辰安在,
斯文后死,
力侔元气,
手抉天章。

学稼田荒,
炼丹灶坏,
稽首南华一瓣香。
休休也,
免王良友笑,
屑往来忙。
浮名斗挹箕扬。

世岂有明珠百斛量。
叹种来瑶草,
年深未熟,
挑成锦字,
道远难将。
迁转不行,
形容尽变,
盍改称呼号瞎堂瞎堂远,
僧中尊宿也。

遗弓远,
怆帝乡云白,
禹会山苍。

中文译文:
吉祥的梦境何其美好,
男子的幸福,
承载在玩弄的璋上。
唉,我的辰岁安在呢,
文雅后来死去,
力量与元气相似,
手中握着天书。

学习耕作田地,
炼制丹药的炉灶坏了,
虔诚地向南华山献上一片香。
停下吧,
不要被王良友嘲笑,
束手往来匆忙。
浮华的名利如箕扬。

世界又岂能有百斛重的明珠。
叹息着种下的瑶草,
年代久远尚未成熟,
挑选成锦绣般的字句,
道路遥远难以传达。
迁移改变不可行,
形容已尽变,
何不改称呼为瞎堂瞎堂远,
在僧人中是尊贵的长者。

遗失的弓箭远去,
怀念着故乡,云白的神州,
禹会见了苍山。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者对于人生的思考和感慨。诗中运用了丰富的象征和隐喻,通过一系列意象来表达作者对于人生意义、价值和流转的思考。

首先,诗中提到了吉梦、男子之祥,以及载弄的璋,表达了作者对于吉祥美好梦境和男子幸福的向往和追求。

接着,诗中出现了辰安、斯文后死、力侔元气、手抉天章等句子,借用了一系列抽象的词语,表达了作者对于自身境况和力量的反思,以及对于人生意义的思考。

诗的后半部分,通过描绘学稼田荒、炼丹灶坏、稽首南华一瓣香等情境,表达了作者对于劳作、修行和虔诚的追求,以及对于浮华名利的厌弃。

而世岂有明珠百斛量、叹种来瑶草、挑成锦字、道远难将等句子,则展示了作者对于人生价值和成就的疑问和思索。

最后,诗中以遗弓远、怆帝乡云白、禹会山苍作结,表达了作者对于故乡、历史和传统的怀念和向往,以及对于人生流转和命运的思考。

总体而言,这首诗词通过丰富的象征和意象,以及对于人生吉祥、幸福、劳作、修行、名利、价值和命运的思考,展现了作者对于人生意义的追寻和对于世界的思索。诗中的隐喻和意象给予读者广阔的想象空间,激发读者对于人生和存在的思考,传达了作者深邃的情感和对于人生的思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。...

刘克庄朗读
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