何处神仙降驾。宋代。葛长庚。雨肥梅、亭台初夏。昙花开向前夜。纯阳鹤会先三日,何处神仙降驾。知得也。□□是、西山彭抗来胎化。平生性野。自倒指今年,七旬有六,使节半天下。焚金兽,毋惜满斟玉斝。儿孙况又潇洒。公今骨相如松在,一掬精神堪画。于今且。□□炼、金丹成了为凭藉。归心莲社。便做得乃翁,年登八百,未是寿长者。
《摸鱼儿(寿觉非居士)》这首诗词是宋代葛长庚创作的,下面是我的中文译文、诗意和赏析:
雨肥梅、亭台初夏。
昙花开向前夜。
纯阳鹤会先三日,何处神仙降驾。
知得也。
这首诗描绘了一个初夏的景象,雨水滋润了梅花,亭台中充满了初夏的气息。昙花在前夜开放,给人一种神秘的感觉。纯阳鹤会在三天前先来,预示着神仙将要降临的地方。诗人说自己知道这些情况。
□□是、西山彭抗来胎化。
平生性野。
自倒指今年,七旬有六,使节半天下。
焚金兽,毋惜满斟玉斝。
儿孙况又潇洒。
诗中有一些地名和人物名字无法辨认,这里暂时用"□□"代替。诗人自称性格野性,不拘于世俗。他谈到自己已经七旬有六,担任过使节一半的领域。他提到焚烧了金兽,也不吝啬地斟满玉斝,表达了他不计较物质享受的态度。他的子孙们也过得很潇洒自在。
公今骨相如松在,一掬精神堪画。
于今且。
□□炼、金丹成了为凭藉。
归心莲社。
便做得乃翁,年登八百,未是寿长者。
诗人说自己如今的精神状态就像松树一样挺拔,一把捧起来就可以成为画中的形象。他继续提到自己修炼金丹,将金丹作为依靠。他心归于佛教的莲社,意味着他对宗教信仰的执着。他期望自己能够成为长寿的长者,活到八百岁。
这首诗描绘了诗人葛长庚对自然景色和人生的感悟,表达了他超脱尘俗、追求长寿和精神升华的心境。通过描述自然景物和自身境遇,他展示了对人生意义的思考和对追求长寿与修炼的追求。
白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。...
葛长庚。白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。