天涯行客。宋代。葛长庚。明日如今,我已是、天涯行客。相别后、麻姑山上,齐云亭侧。几个黄昏劳怅想,几宵皓月遥思忆。与二仙、不但此今生,皆畴昔。频到此,欢无极。今去也,来无的。念浪萍风絮,东西南北。七八年中想契密,三千里外来将息。怅金丹、未就玉天辽,还_恻。
《满江红(别鹤林)》是一首宋代的诗词,作者是葛长庚。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
明天如今,我已是天涯行客。
相别之后,在麻姑山上,齐云亭旁。
几个黄昏,我劳碌地思念着你,
几个夜晚,月亮遥远,我怀念着你。
与那两位仙子,不仅在今生中,而且在很久以前就相识了。
我经常来到这里,欢乐无极限。
而今天我要离开,却又回不来了。
我思念着漂泊的浪子和飘零的风絮,
无论东西南北,都有我的思念。
在七八年的时间里,我一直思念着我们的默契,
即使相隔三千里,也不能阻止我前来探望你。
我感到悲伤,因为我还未完成我的修炼之旅,
还未达到玉天辽的境地,这让我感到深深的悲痛。
诗意和赏析:
《满江红(别鹤林)》表达了诗人对远离家乡的思念之情和对修炼道路上的困惑之感。诗中诗人自称为天涯行客,意味着他已经身处远离家乡的地方,与亲人和朋友相隔甚远。他在麻姑山上的齐云亭旁与仙子别离,心中思念之情无法消散。黄昏的时候,他在劳碌中思念,夜晚的时候,他在遥远的月光下怀念。他与那两位仙子不仅在今生相识,而且在很久以前就有了渊源,频繁地来到这里,他们之间的欢乐无尽。然而,诗人即将离开这里,却又无法回来,这让他感到无比的痛苦和惋惜。
诗中还表达了诗人对漂泊人生和飘零命运的思考。他想起了浪子和风絮,它们无论在东西南北漂泊,都有他的思念。在七八年的时间里,诗人一直思念着与他有默契的人,即使相隔三千里,他也愿意前来探望对方。最后,诗人表达了对自己修炼之路上的遗憾和悲伤,他感到未能完成修炼使他深感痛苦。
这首诗词通过描绘诗人的离愁别绪、对亲人和朋友的思念以及对漂泊人生的思考,表达了作者内心深处的情感和对人生意义的思索。同时,诗词运用了自然景物和仙境的描绘,通过与人文情感的结合,增加了诗词的诗意和情感的厚度,给人以深思和共鸣的空间。
白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。...
葛长庚。白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。