偶到金华洞口。宋代。葛长庚。昔在虚皇府,啸咏紫云中。不知何事,误蒙天谪与公同。偶到金华洞口,忽见懒翁老子,挺挺众中龙。握手归仙隐,谈笑起天风。忽相逢,一转瞬,酒杯空。几时再会,唱赓词翰倒金钟。只恐武夷山里,千古猿啼鹤唳,未便蹑飞虹。公欲归仙去,我欲继公踪。
《水调歌头(和懒翁)》是一首宋代的诗词,作者是葛长庚。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
昔在虚皇府,啸咏紫云中。
不知何事,误蒙天谪与公同。
偶到金华洞口,忽见懒翁老子,挺挺众中龙。
握手归仙隐,谈笑起天风。
忽相逢,一转瞬,酒杯空。
几时再会,唱赓词翰倒金钟。
只恐武夷山里,千古猿啼鹤唳,未便蹑飞虹。
公欲归仙去,我欲继公踪。
诗意:
这首诗词描绘了诗人葛长庚与一位懒散的仙人相遇的情景。诗人在过去曾在虚皇府中高声吟咏,但却因为某种原因被错误地降罪,与仙人一同被天谴。偶然之间,诗人来到金华洞口,突然见到了仙人,他挺立其中,如众龙之首。他们握手告别,仙人回归仙境,而诗人则继续追随他的足迹。
赏析:
这首诗以流畅的语言和抒情的笔触描绘了诗人与仙人的相逢与别离。通过描述虚皇府、紫云和金华洞口等仙境的景象,诗人展示了自己曾在仙境中的身份和才华。然而,他们却因为一些误会而被降罪,诗人对此感到迷惑和不解。当诗人偶然遇到懒散的仙人时,他们彼此握手并交谈,共同分享着天上的风景和欢乐。然而,这次相遇只是转瞬即逝,酒杯中的酒也消散殆尽。诗人对再次相见的盼望表达于“几时再会,唱赓词翰倒金钟”之中。最后,诗人表达了自己愿意继续追随仙人,即便是在武夷山中,也要与仙人共享自然的美景和岁月的长久。
这首诗以幽默轻快的语气描绘了人与仙的相遇,表达了对仙境和仙人的向往和追求。作者通过对仙人形象的塑造,以及对仙境和自然景色的描绘,将读者带入一个神奇而梦幻的世界。整首诗意境优美,语言流畅,给人以愉悦的阅读体验。
白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。...
葛长庚。白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。