黄鹤何之石烂。宋代。葛长庚。一个江湖客,万里水云身。鸟啼春去,烟光树色正黄昏。洞口寒泉漱石,岭外孤猿啸月,四顾寂无人。梦魂归碧落,泪眼看红尘。烟__,风惨惨,暗消魂。南中诸友,而今何处问浮萍。青鸟不来松老,黄鹤何之石烂,叹世一伤神。回首南柯梦,静对北山云。
诗词:《水调歌头》
作者:葛长庚
朝代:宋代
水云江湖客,身行万里间。
鸟声啼春去,树色烟光黄昏。
洞口泉水寒,漱石清泠甘。
岭外孤猿啸月,四周无人寂寥。
梦魂归碧落,泪眼望红尘。
烟消云散时,风凄凄魂消瘦。
南中诸友何处去,如今浮萍无处寻。
青鸟不来松树老,黄鹤往何处石头烂,
叹世间一伤神。
回首南柯梦,静对北山云。
中文译文:
一个江湖客,漂泊千万里。
春天鸟儿啼叫离去,树木的颜色被烟光映黄,黄昏降临。
洞口的泉水冰冷,清澈洁净,令人舒爽。
远山之外,孤独的猿猴对着明亮的月亮啸叫,四周静寂无人。
梦魂回归碧落,眼中泪水望向红尘尘世。
烟雾渐散,风声凄凄,心灵消瘦。
南方的朋友们,如今身在何方,我无处寻觅浮萍。
青鸟不再来到松树上,松树变老了;黄鹤又去了何处,所到之处石头都烂了,
唏嘘世间的伤神。
回首看南柯之梦,静静对着北山的云。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个江湖客人的孤独颠沛之旅,表达了诗人对世事变迁和人事离散的感慨。江湖客人常常漂泊在各地,行走千万里,他们的心情如同流云水般无常。春天的鸟儿啼叫声离去,树木的颜色被烟光映黄,黄昏降临,给人一种渐行渐远的感觉。洞口的泉水清冽甘甜,洗去了心灵的尘埃,让人感到舒畅。然而,在远山之外,孤独的猿猴对着明亮的月亮啸叫,四周寂寥无人,增添了一种孤独的氛围。
诗人用"梦魂归碧落,泪眼看红尘"表达了江湖客人对纷繁尘世的疲惫和迷茫。他们的梦魂回归了宁静的碧落,但眼中的泪水却望向了红尘尘世,暗示了他们对现实世界的无奈和迷恋。
最后两句"青鸟不来松老,黄鹤何之石烂"表达了诗人对友谊和美好事物消逝的惋惜之情。青鸟不再来到松树上,松树变老了,象征着友谊的凋谢谢您的提醒!
白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。...
葛长庚。白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。