行过百来州。宋代。葛长庚。一个清闲客,无事挂心头。包巾纸袄,单瓢只笠自逍遥。只把随身风月,便做自家受用,此外复何求。倒指两三载,行过百来州。百来州,云渺渺,水悠悠。水流云散,于今几度蓼花秋。一任乌飞兔走,我亦不知寒暑,万事总休休。问我金丹诀,石女跨泥牛。
《水调歌头》是宋代著名诗人葛长庚所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
一个清闲的旅客,无所牵挂。
包着头巾,穿着纸袄,戴着简陋的斗笠,自由自在地游荡。
只将随身的风景和月色,作为自家的享受,除此之外不再有其他的追求。
转眼已过去两三年,行走过百来个州。
百来个州,云雾茫茫,水面浩渺。
水流云散,这些年经历了多少次蓼花秋。
任凭乌鸦飞驰,野兔奔跑,我也不知道寒暑的变化,一切事物都停止了。
有人问我炼金术的诀窍,我却在石像女子跨坐泥牛之上。
诗意:
这首诗以一位清闲自在的旅行者的视角,表达了对自由自在生活的向往和追求。旅客没有负担和牵挂,只希望享受自然和人文景观带来的美好,不再追求其他的功名利禄。他行走过许多地方,见证了水流云散的变化和岁月的流转。最后一句描写了一个奇特的场景,表现了旅客身处异境,与世隔绝的状态。
赏析:
《水调歌头》以简洁而深邃的语言,表达了旅客追求自由自在、超脱尘世的心态。诗中的旅客抛开了尘世的束缚,穿着简朴的衣物,随心所欲地游荡,将自然景色和人文风情作为自己的享受,不再追求功名利禄。通过描绘旅客行走过的地方,诗人展现了岁月的流逝和变迁,水流云散的景象象征着时光的消逝。最后一句描述了一个神秘的场景,使整首诗增添了一种超越现实的意境。
《水调歌头》通过简洁的语言和意象的运用,展现了对自由与超脱的向往,以及岁月流转的无常和人生的虚无。诗中的旅客象征了追求自由和远离尘嚣的人,与读者共勉,引发人们对自由、生命和人生意义的思考。
白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。...
葛长庚。白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。