形役奚悲。宋代。葛长庚。三径就荒,松菊犹存,归去来兮。叹折腰为米,弃家因酒,往之不谏,来者堪追。形役奚悲,途迷未远,今是还知悟昨非。舟轻扬,问征夫前路,晨色熹微。欢迎童稚嘻嘻。羡出岫云闲鸟倦飞。有南窗寄傲,东皋舒啸,西畴春事,植杖耘耔。矫首遐观,壶觞自酌,寻壑临流聊赋诗。琴书外,且乐天知命,复用何疑。
《沁园春(寄鹤林)》是宋代葛长庚所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
三条小径荒芜,松树和菊花依然存在,我归去来兮。
叹息折腰为了生计,抛弃家园因为酒,向往的不劝阻,来者值得追随。
形役之苦何必悲伤,迷失的道路还未很远,如今才明白昨日的迷茫。
轻盈的舟船飘扬,询问前路的征夫,晨色渐渐明亮。
欢迎童稚嬉笑,羡慕出岫的闲鸟疲倦地飞翔。
有一位自傲的人寄居在南窗,东皋舒展怀抱,西畴春天的事物,插杖耕种。
仰首远眺,壶觞自斟,沿着山谷流水寻找乐趣写诗。
琴书在外,暂且快乐天知命,重新运用又有何疑。
诗意和赏析:
《沁园春(寄鹤林)》描绘了一个诗人对世俗生活的思考和追求自由的态度。诗中通过对荒凉的小径、依然存在的松树和菊花的描绘,表达了诗人对过去的怀念和对自然的留恋之情。他感叹自己为了生计而折腰,却因为酒而舍弃家园,对现实生活中的束缚和压迫感到不满,渴望回归自由自在的状态。
诗中还描绘了迷失的道路和未知的前路,表达了诗人对未来的迷茫和对人生意义的思考。然而,诗人在迷茫中逐渐觉悟,认识到过去的错误和迷失,并开始重新审视人生。他希望通过写诗来寻找内心的乐趣和自我解放。
诗中还提到了童稚的欢迎和对自由生活的羡慕,以及自傲的南窗人物和他在自然中的舒展和耕种。这些描写表达了诗人对自由、纯真和追求高尚生活的向往,同时也展现了他对自我内心的反省和对人生意义的探索。
整首诗以自由为主题,通过对自然景物和人生境遇的描绘,表达了诗人对自由的渴望和对现实生活的思考。诗中充满着对自然、对人生、对内心自由的追求,展现了诗人对理想境界的向往和对现实世界的批判。
白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。...
葛长庚。白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。