几疏柘袍红

出自宋代洪咨夔的《水调歌头(送曹侍郎归永嘉)》,诗句共5个字,诗句拼音为:jǐ shū zhè páo hóng,诗句平仄:仄平仄平平。
四海止斋老,百世水心翁。
都将不尽事业,付与道俱东。
气脉中庸大学,体统采薇天保,几疏柘袍红,千仞倚寥碧,一点驾归鸿。
扈江蓠,贯薜荔,制芙蓉。
午桥绿野深处,心与境俱融。
搏控乾坤龙马,簸弄坎离日月,苍鬓映方瞳。
只恐又催诏,飞度橘花风。
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百世:很多世代;很长时期。
水心翁事业:1.所从事或经营的事情:作何事业|家里偌大的事业,全靠他一人支撑呢!2.成就;功业:事业心|干一番事业|男儿立事业|若非任城,朕事业不得就也。3.有条理、有规模并有益于公众的事情:建设事业|共产主义事业。4.特指没有生产收入,由国家、企业或私人团体开支其经费的社会工作。与“企业”相对:事业经费|事业单位和企业单位。
气脉:血气与脉息。谓诗文的气势﹑结构﹑脉络。指信息往来﹑联系的渠道。指风气﹐习俗。犹气运。旧时堪舆家称山水走向中的灵气。认为宅基﹑墓地是否灵气所钟﹐足以决定住者或葬者一家的祸福。
体统:1.文章或著作的体裁、体例、条理。2.引申为体系。3.指体制、格局、规矩等。4.光彩,有面子。5.身分;面子。
采薇天保:谓上天保佑﹐使之安定。《诗.小雅.天保》:'天保定尔﹐亦孔之固。'郑玄笺:'保﹐安。尔﹐女也。女﹐王也。'后引申指皇统﹑国祚。《史记.周本纪》:'王曰:'定天保﹐依天室﹐悉求夫恶﹐贬从殷王受。''张守节正义:'武王答周公云﹐定知天之安保我位﹐得依天之宫室﹐退除殷纣之恶。'《宋书.武帝纪中》:'我世祖所以抚归运而顺人事﹐乘利见而定天保者也。'北周庾信《哀江南赋》:'嗟天保之未定﹐见殷忧之方始。'一说保﹐保斗﹐为古代车盖中心轴端部件。天保﹐借指天之中枢北极星﹐引申指人世政治中心﹐如京邑﹑国都。参阅陆宗达《训诂简论》。
薜荔:植物名。又称木莲。常绿藤本,蔓生,叶椭圆形,花极小,隐于花托内。果实富胶汁,可制凉粉,有解暑作用。《楚辞·离骚》:“擥禾根以结茝兮,贯薜荔之落蘂。”王逸注:“薜荔,香草也,缘木而生蘂实也。”唐宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》诗:“薜荔摇青气,桄榔翳碧苔。”参阅明李时珍《本草纲目·草七·木莲》。梵语preta的译音。或译为“薜荔多”。义为饿鬼。唐玄应《一切经音义》卷九:“薜荔,蒲细,来计反,此译言饿鬼也。”《云笈七籤》卷十:“薜荔者,饿鬼名也。”
芙蓉:(名)①荷花的别称,也叫芙蕖:出水~。②落叶灌木。花供观赏。也叫木芙蓉。

《水调歌头(送曹侍郎归永嘉)》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

四海止斋老,百世水心翁。
都将不尽事业,付与道俱东。

译文:
世间的人们都会停驻在平淡的生活里,
而曹侍郎却是一位追求卓越的人,
他的事业无论多么辉煌,都将随着他追随的道路一同消逝。

诗意:
这首诗以洪咨夔的朋友曹侍郎为主题,表达了对他的赞扬和送行之情。诗人通过描绘曹侍郎的追求与才华,表达了对其事业成就的肯定和赞美。诗中提到的“止斋老”和“水心翁”是对曹侍郎的称呼,意味着他在世间停下来安度晚年,但内心却是有着远大抱负的人。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言表达了对曹侍郎的敬佩和送行之情。诗人通过运用富有意境的描写手法,将曹侍郎的事业追求与道德追求相结合,显示出他的高尚品德和崇高目标。诗中的描绘丰富而生动,如“几疏柘袍红”描绘了曹侍郎身着红色官袍的形象,而“一点驾归鸿”则表达了他追求事业成功的决心和努力。整首诗以曹侍郎为中心,既肯定了他的成就,又表达了对他未来发展的期望。

诗中还描绘了自然景物,如“扈江蓠,贯薜荔,制芙蓉”和“午桥绿野深处”,通过与曹侍郎的事业追求相对照,突出了曹侍郎高尚的品格和卓越的才能。最后两句“只恐又催诏,飞度橘花风”,表达了诗人对曹侍郎未来升迁的期望和祝福。

总的来说,这首诗展现了洪咨夔对曹侍郎的敬佩和祝福之情,通过对曹侍郎事业追求和高尚品德的描写,表达了对他的赞美和对他未来发展的期望。同时,诗中运用了丰富的意象和生动的描写,使诗歌更加生动有趣,给读者留下深刻的印象。

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