去住两茫然

出自宋代程垓的《菩萨蛮》,诗句共5个字,诗句拼音为:qù zhù liǎng máng rán,诗句平仄:仄仄仄平平。
东风有意留人住。
熏风无意催人去。
去住两茫然
相逢成短缘。
平生花柳笑。
过后关心少。
今日奈情何。
为伊饶恨多。
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熏风:和暖的南风或东南风。
无意:(动)没有某种愿望或心思:~当官。②(副)不是故意的;非自觉的:~提起往事,惹她大发脾气。[反]成心|故意。
茫然:(副)①完全不知道或不知所措的样子:他读完信,~许久,不能道一语。[近]怅然。②失意的样子:~若失。
相逢:1.相遇。2.彼此碰见。
短缘平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
花柳:花柳huāliǔ∶鲜花杨柳花柳的巷,管弦的楼。∶妓院∶妓女∶花柳病的省称
关心:(动)对人或事物表示重视和爱护:~群众生活。[近]关怀。[反]漠视。

《菩萨蛮》是宋代诗人程垓所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
东风有意留人住。
熏风无意催人去。
去住两茫然。
相逢成短缘。
平生花柳笑。
过后关心少。
今日奈情何。
为伊饶恨多。

诗意:
这首诗词描绘了一个深情而忧伤的场景。东风吹拂之时,有意让人停留,而温暖的春风却无意催促人离去。在这种矛盾的情感中,人们经历了离去与停留之间的茫然无措。然而,当彼此相逢的时候,却只能成为短暂的缘分。作者平生所追求的花花世界和风花雪月之乐,过后却发现关心他的人越来越少。在这样的境遇下,诗人感叹今日的情感如何抵挡,为了爱人不得不忍受无尽的痛苦和悔恨。

赏析:
《菩萨蛮》以简洁凝练的语言表达了深沉的情感和对生活的思考。诗人通过描绘东风和熏风的对比,表达了情感与现实之间的矛盾。东风有意留人住,象征着美好的事物和情感让人陶醉不愿离去;而熏风无意催人去,却象征着残酷的现实和无情的时光不断推动人往前走。诗中的去与住,表现了人们在情感和现实之间的无奈和茫然。诗句"相逢成短缘"揭示了人与人之间的相遇往往只是短暂的,无法持久。诗人通过"平生花柳笑,过后关心少"表达了他追求快乐和享乐的年轻时光过后,关心他的人渐渐减少,现实的残酷和无情逐渐显现。最后两句"今日奈情何,为伊饶恨多"表达了诗人为了爱人所经历的痛苦和悔恨,情感被现实所压迫,无法自拔。

整首诗词以简练的语言勾勒出复杂的情感和人生的无常。对于读者来说,这首诗词引发了对人生、爱情和现实的思考,以及对岁月流转和生命变迁的感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

程垓

「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。...

程垓朗读
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